الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الاخلاق والبروالصلة
Numbering by, Al-Albani: 2087, Fiqh-based: ,2527
-" كان إذا مشى مشى اصحابه امامه، وتركوا ظهره للملائكة".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 2087
تخریج الحدیث:
قال الشيخ الألباني:
- " كان إذا مشى مشى أصحابه أمامه، وتركوا ظهره للملائكة ".
_____________________
أخرجه ابن ماجة (1 / 108) والحاكم (4 / 281) عن سفيان عن الأسود بن قيس عن
نبيح العنزي عن جابر بن عبد الله مرفوعا. وقال الحاكم: " صحيح على شرط
الشيخين ". كذا قال! وفي " تلخيص الذهبي ": " صحيح " فقط. وهو الأقرب،
فإن نبيحا هذا لم يخرج له الشيخان شيئا. وقد وثقه أبو زرعة وابن حبان
والعجلي، ولذلك قال البوصيري في " الزوائد " (19 / 1) : " وإسناده صحيح،
رجاله ثقات، رواه أحمد بن منيع في " مسنده " بلفظ:
__________جزء : 5 /صفحہ : 123__________
(مشوا خلف النبي صلى الله
عليه وسلم فقال: امشوا أمامي، وخلوا ظهري للملائكة) ". قلت: وقريب منه
رواية للحاكم بلفظ: " لا تمشوا بين يدي ولا خلفي، فإن هذا مقام الملائكة ".
أخرجه من طريق شعبة عن الأسود به. وهذا - كما ترى - فيه النهي عن المشي أمامه
أيضا بخلاف روايتي سفيان، فالمقصود منها المشي أمامه بمعنى عن يمينه ويساره،
لا بمعنى الأمام المقابل للخلف. والله أعلم.
¤
- " كان إذا مشى مشى أصحابه أمامه، وتركوا ظهره للملائكة ".
_____________________
أخرجه ابن ماجة (1 / 108) والحاكم (4 / 281) عن سفيان عن الأسود بن قيس عن
نبيح العنزي عن جابر بن عبد الله مرفوعا. وقال الحاكم: " صحيح على شرط
الشيخين ". كذا قال! وفي " تلخيص الذهبي ": " صحيح " فقط. وهو الأقرب،
فإن نبيحا هذا لم يخرج له الشيخان شيئا. وقد وثقه أبو زرعة وابن حبان
والعجلي، ولذلك قال البوصيري في " الزوائد " (19 / 1) : " وإسناده صحيح،
رجاله ثقات، رواه أحمد بن منيع في " مسنده " بلفظ:
__________جزء : 5 /صفحہ : 123__________
(مشوا خلف النبي صلى الله
عليه وسلم فقال: امشوا أمامي، وخلوا ظهري للملائكة) ". قلت: وقريب منه
رواية للحاكم بلفظ: " لا تمشوا بين يدي ولا خلفي، فإن هذا مقام الملائكة ".
أخرجه من طريق شعبة عن الأسود به. وهذا - كما ترى - فيه النهي عن المشي أمامه
أيضا بخلاف روايتي سفيان، فالمقصود منها المشي أمامه بمعنى عن يمينه ويساره،
لا بمعنى الأمام المقابل للخلف. والله أعلم.
¤
