الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الاخلاق والبروالصلة
Numbering by, Al-Albani: 1741, Fiqh-based: ,2488
-" إن اهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع مناع، واهل الجنة الضعفاء المغلوبون".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 1741
تخریج الحدیث:
قال الشيخ الألباني:
- " إن أهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع مناع، وأهل الجنة الضعفاء المغلوبون ".
_____________________
أخرجه الحاكم (2 / 499) وأحمد (2 / 114) من طريق عبد الله (وهو ابن
المبارك) أنبأنا موسى بن علي بن رباح سمعت أبي يحدث عن عبد الله بن عمرو
ابن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكره والسياق لأحمد وقال الحاكم
: " صحيح على شرط مسلم ". ووافقه الذهبي، وهو كما قالا. ثم قال أحمد (2 /
169) : حدثنا أبو عبد الرحمن حدثنا موسى به مختصرا بلفظ: " قال عند ذكر أهل
النار: كل جعظري جواظ مستكبر جماع مناع ". وإسناده صحيح أيضا. والحديث قال
المنذري في " الترغيب " (4 / 17) : " وعن سراقة بن مالك بن جعشم رضي الله
عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يا سراقة ألا أخبرك بأهل الجنة
وأهل النار؟ قلت: بلى يا رسول الله، قال: أما أهل النار فكل جعظري ... "
فذكره دون قوله: " جماع مناع "، وقال: " رواه الطبراني في الكبير والأوسط
بإسناد حسن، والحاكم وقال: صحيح على شرط مسلم ".
قلت: أخرجه الطبراني في " الكبير " (6589) والحاكم (3 / 619) من طريق عبد
الله بن صالح حدثني موسى بن علي بن رباح اللخمي عن أبيه عن سراقة بن مالك بن
جعشم به. وسكت عنه هو والذهبي، وهذا أولى مما نقله المنذري عنه أنه قال:
__________جزء : 4 /صفحہ : 321__________
" صحيح على شرط مسلم " فإن عبد الله بن صالح ليس على شرطه أولا، ثم هو مضعف
ثانيا، وقد خالف عبد الله بن المبارك في إسناده ثالثا، فجعله من مسند سراقة
، وهو عنده من مسند عبد الله بن عمرو. نعم قال الإمام أحمد (4 / 175) :
حدثنا عبد الله بن يزيد المقري حدثنا موسى بن علي قال: سمعت أبي يقول: بلغني
عن سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له:
فذكره. وعبد الله بن يزيد المقري ثقة من رجال الشيخين، فقد حفظ وبين أنه
منقطع بين علي بن رباح وسراقة. والله أعلم. ثم رأيت الحاكم أخرجه (1 / 60
- 61) من طريق زيد بن الحباب حدثني موسى بن علي به إلا أنه لم يقل: " بلغني "
، وقال: " صحيح على شرط مسلم ". ووافقه الذهبي، وابن الحباب دون المقري
في الحفظ والضبط. وللحديث شاهد عن معاذ بن جبل مرفوعا بلفظ: " ألا أخبرك عن
ملوك الجنة؟ قلت: بلى، قال: رجل ضعيف مستضعف ذو طمرين لا يؤبه له، لو أقسم
على الله لأبره ". أخرجه ابن ماجة (4115) عن سويد بن عبد العزيز عن زيد بن
واقد عن بسر بن عبد الله عن أبي إدريس الخولاني عنه.
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات غير سويد بن عبد العزيز فإنه ضعيف، وقال الحافظ
: لين الحديث. وروى محمد بن جابر عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن حذيفة
مرفوعا بلفظ: " ألا أخبركم بشر عباد الله؟ الفظ المستكبر، ألا أخبركم بخير
عباد الله؟ المستضعف ذو الطمرين، لو أقسم على الله لأبر الله قسمه ". أخرجه
أحمد (5 / 407) . ومحمد بن جابر هو الحنفي اليمامي ضعيف لاختلاطه وتلقنه.
__________جزء : 4 /صفحہ : 322__________
(الجعظري) : الفظ الغليظ المتكبر. و (الجواظ) : الجموع المنوع. ¤
- " إن أهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع مناع، وأهل الجنة الضعفاء المغلوبون ".
_____________________
أخرجه الحاكم (2 / 499) وأحمد (2 / 114) من طريق عبد الله (وهو ابن
المبارك) أنبأنا موسى بن علي بن رباح سمعت أبي يحدث عن عبد الله بن عمرو
ابن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكره والسياق لأحمد وقال الحاكم
: " صحيح على شرط مسلم ". ووافقه الذهبي، وهو كما قالا. ثم قال أحمد (2 /
169) : حدثنا أبو عبد الرحمن حدثنا موسى به مختصرا بلفظ: " قال عند ذكر أهل
النار: كل جعظري جواظ مستكبر جماع مناع ". وإسناده صحيح أيضا. والحديث قال
المنذري في " الترغيب " (4 / 17) : " وعن سراقة بن مالك بن جعشم رضي الله
عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يا سراقة ألا أخبرك بأهل الجنة
وأهل النار؟ قلت: بلى يا رسول الله، قال: أما أهل النار فكل جعظري ... "
فذكره دون قوله: " جماع مناع "، وقال: " رواه الطبراني في الكبير والأوسط
بإسناد حسن، والحاكم وقال: صحيح على شرط مسلم ".
قلت: أخرجه الطبراني في " الكبير " (6589) والحاكم (3 / 619) من طريق عبد
الله بن صالح حدثني موسى بن علي بن رباح اللخمي عن أبيه عن سراقة بن مالك بن
جعشم به. وسكت عنه هو والذهبي، وهذا أولى مما نقله المنذري عنه أنه قال:
__________جزء : 4 /صفحہ : 321__________
" صحيح على شرط مسلم " فإن عبد الله بن صالح ليس على شرطه أولا، ثم هو مضعف
ثانيا، وقد خالف عبد الله بن المبارك في إسناده ثالثا، فجعله من مسند سراقة
، وهو عنده من مسند عبد الله بن عمرو. نعم قال الإمام أحمد (4 / 175) :
حدثنا عبد الله بن يزيد المقري حدثنا موسى بن علي قال: سمعت أبي يقول: بلغني
عن سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له:
فذكره. وعبد الله بن يزيد المقري ثقة من رجال الشيخين، فقد حفظ وبين أنه
منقطع بين علي بن رباح وسراقة. والله أعلم. ثم رأيت الحاكم أخرجه (1 / 60
- 61) من طريق زيد بن الحباب حدثني موسى بن علي به إلا أنه لم يقل: " بلغني "
، وقال: " صحيح على شرط مسلم ". ووافقه الذهبي، وابن الحباب دون المقري
في الحفظ والضبط. وللحديث شاهد عن معاذ بن جبل مرفوعا بلفظ: " ألا أخبرك عن
ملوك الجنة؟ قلت: بلى، قال: رجل ضعيف مستضعف ذو طمرين لا يؤبه له، لو أقسم
على الله لأبره ". أخرجه ابن ماجة (4115) عن سويد بن عبد العزيز عن زيد بن
واقد عن بسر بن عبد الله عن أبي إدريس الخولاني عنه.
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات غير سويد بن عبد العزيز فإنه ضعيف، وقال الحافظ
: لين الحديث. وروى محمد بن جابر عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن حذيفة
مرفوعا بلفظ: " ألا أخبركم بشر عباد الله؟ الفظ المستكبر، ألا أخبركم بخير
عباد الله؟ المستضعف ذو الطمرين، لو أقسم على الله لأبر الله قسمه ". أخرجه
أحمد (5 / 407) . ومحمد بن جابر هو الحنفي اليمامي ضعيف لاختلاطه وتلقنه.
__________جزء : 4 /صفحہ : 322__________
(الجعظري) : الفظ الغليظ المتكبر. و (الجواظ) : الجموع المنوع. ¤
