الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الاخلاق والبروالصلة
Numbering by, Al-Albani: 284, Fiqh-based: ,2468
-" اكمل المؤمنين إيمانا احسنهم خلقا، وخياركم خياركم لنسائهم".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 284
تخریج الحدیث:
قال الشيخ الألباني:
- " أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا، وخياركم خياركم لنسائهم ".
_____________________
هو من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، وله عنه طريقان:
الأولى: عن محمد بن عمرو حدثنا أبو سلمة عنه قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: فذكره.
أخرجه الترمذي (1 / 217 - 218) وأحمد (2 / 250، 472) .
وأخرج الشطر الأول منه أبو داود (4682) وابن أبي شيبة في " المصنف "
(12 / 185 / 1) وأبو نعيم في " الحلية " (9 / 248) والحاكم (1 / 3)
وقال: " صحيح على شرط مسلم ". ووافقه الذهبي.
قلت: وإنما هو حسن فقط، لأن محمد بن عمرو، فيه ضعف يسير، وليس هو على شرط
مسلم، فإنه إنما أخرج له متابعة.
وقال الترمذي: " حديث حسن صحيح ".
قلت: وهو صحيح بطريقه الآتية وهي:
__________جزء : 1 /صفحہ : 573__________
الأخرى: عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبي هريرة به.
أخرجه ابن حبان (1311) .
قلت: ورجاله ثقات غير أن المطلب هذا كثير التدليس كما في " التقريب " وقد
عنعنه.
ولشطره الأول طريق ثالث عن أبي هريرة، يرويه محمد بن عجلان عن القعفاع ابن
حكيم عن أبي صالح عنه.
أخرجه الدارمي (2 / 323) وابن أبي شيبة (12 / 12 / 1) وأحمد (2 / 527)
والطبراني في " مختصر مكارم الأخلاق " (1 / 110 / 2) والحاكم (1 / 3)
وقال: " صحيح على شرط مسلم ". ووافقه الذهبي.
قلت: هو حسن أيضا. فإن ابن عجلان أخرج له مسلم متابعة، وفيه بعض الكلام.
وله طريق رابع مرسل، فقال ابن أبي شيبة (12 / 188 / 2) : ابن علية عن يونس
عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره.
قلت: وهذا مرسل صحيح الإسناد.
وللحديث شاهد من رواية عائشة مرفوعا بلفظ:
" إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا، وألطفهم بأهله ".
أخرجه الترمذي (2 / 102) والحاكم (1 / 53) وأحمد (6 / 47، 99) من طريق
أبي قلابة عنها.
وقال الترمذي:
__________جزء : 1 /صفحہ : 574__________
" حديث حسن، ولا نعرف لأبي قلابة سماعا من عائشة ".
وقال الحاكم: " رواته عن آخرهم ثقات على شرط الشيخين، ولم يخرجاه ".
وتعقبه الذهبي بقوله. " قلت: فيه انقطاع ".
قلت: وقد تنبه لهذا الحاكم في أول كتابه، فإنه قال بعد أن ساق الحديث من
رواية أبي هريرة من الطريقين عنه (1 / 4) :
وقد روي هذا الحديث أيضا عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة، وشعيب ابن الحبحاب
عن أنس، ورواه ابن علية عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عائشة، وأنا أخشى
أن أبا قلابة لم يسمعه عن عائشة ".
ووافقه الذهبي.
قلت: فالحديث بهذا الإسناد واللفظ ضعيف، وقد روى منه ابن أبي شيبة
(12 / 185 / 1) الشطر الأول منه. وقد صح عنها بلفظ آخر وهو:
" خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي، وإذا مات صاحبكم فدعوه ". ¤
- " أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا، وخياركم خياركم لنسائهم ".
_____________________
هو من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، وله عنه طريقان:
الأولى: عن محمد بن عمرو حدثنا أبو سلمة عنه قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: فذكره.
أخرجه الترمذي (1 / 217 - 218) وأحمد (2 / 250، 472) .
وأخرج الشطر الأول منه أبو داود (4682) وابن أبي شيبة في " المصنف "
(12 / 185 / 1) وأبو نعيم في " الحلية " (9 / 248) والحاكم (1 / 3)
وقال: " صحيح على شرط مسلم ". ووافقه الذهبي.
قلت: وإنما هو حسن فقط، لأن محمد بن عمرو، فيه ضعف يسير، وليس هو على شرط
مسلم، فإنه إنما أخرج له متابعة.
وقال الترمذي: " حديث حسن صحيح ".
قلت: وهو صحيح بطريقه الآتية وهي:
__________جزء : 1 /صفحہ : 573__________
الأخرى: عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبي هريرة به.
أخرجه ابن حبان (1311) .
قلت: ورجاله ثقات غير أن المطلب هذا كثير التدليس كما في " التقريب " وقد
عنعنه.
ولشطره الأول طريق ثالث عن أبي هريرة، يرويه محمد بن عجلان عن القعفاع ابن
حكيم عن أبي صالح عنه.
أخرجه الدارمي (2 / 323) وابن أبي شيبة (12 / 12 / 1) وأحمد (2 / 527)
والطبراني في " مختصر مكارم الأخلاق " (1 / 110 / 2) والحاكم (1 / 3)
وقال: " صحيح على شرط مسلم ". ووافقه الذهبي.
قلت: هو حسن أيضا. فإن ابن عجلان أخرج له مسلم متابعة، وفيه بعض الكلام.
وله طريق رابع مرسل، فقال ابن أبي شيبة (12 / 188 / 2) : ابن علية عن يونس
عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره.
قلت: وهذا مرسل صحيح الإسناد.
وللحديث شاهد من رواية عائشة مرفوعا بلفظ:
" إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا، وألطفهم بأهله ".
أخرجه الترمذي (2 / 102) والحاكم (1 / 53) وأحمد (6 / 47، 99) من طريق
أبي قلابة عنها.
وقال الترمذي:
__________جزء : 1 /صفحہ : 574__________
" حديث حسن، ولا نعرف لأبي قلابة سماعا من عائشة ".
وقال الحاكم: " رواته عن آخرهم ثقات على شرط الشيخين، ولم يخرجاه ".
وتعقبه الذهبي بقوله. " قلت: فيه انقطاع ".
قلت: وقد تنبه لهذا الحاكم في أول كتابه، فإنه قال بعد أن ساق الحديث من
رواية أبي هريرة من الطريقين عنه (1 / 4) :
وقد روي هذا الحديث أيضا عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة، وشعيب ابن الحبحاب
عن أنس، ورواه ابن علية عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عائشة، وأنا أخشى
أن أبا قلابة لم يسمعه عن عائشة ".
ووافقه الذهبي.
قلت: فالحديث بهذا الإسناد واللفظ ضعيف، وقد روى منه ابن أبي شيبة
(12 / 185 / 1) الشطر الأول منه. وقد صح عنها بلفظ آخر وهو:
" خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي، وإذا مات صاحبكم فدعوه ". ¤
