الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
التوبة والمواعظ والرقائق
Numbering by, Al-Albani: 2341, Fiqh-based: ,2284
-" من ستر اخاه المسلم في الدنيا، ستره الله يوم القيامة".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 2341
تخریج الحدیث:
قال الشيخ الألباني:
- " من ستر أخاه المسلم في الدنيا، ستره الله يوم القيامة ".
_____________________
أخرجه أحمد (4 / 62 و 5 / 375) عن عبد الملك بن عمير عن هبيب عن عمه قال: "
بلغ رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن رجل من أصحاب النبي أنه يحدث عن
النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال (فذكره) ، فرحل إليه - وهو بمصر - فسأله
عن الحديث، قال: نعم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (فذكره) ،
قال: فقال: وأنا قد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ".
قلت: ورجال إسناده موثقون.
__________جزء : 5 /صفحہ : 448__________
وهبيب هو ابن مفضل الغفاري، صحابي، شهد فتح
مصر، وسكنها. وأخرجه الحميدي في " مسنده " (384) : حدثنا سفيان قال:
حدثنا ابن جريج قال: سمعت أبا سعيد الأعمى يحدث (عن) عطاء بن أبي رباح قال:
" خرج أبو أيوب إلى عقبة بن عامر - وهو بمصر - يسأله عن حديث سمعه من رسول
الله صلى الله عليه وسلم ، لم يبق أحد سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم
غيره وغير عقبة، فلما قدم أتى منزل مسلمة ابن مخلد الأنصاري - وهو أمير مصر
- فأخبر به، فعجل، فخرج إليه فعانقه، ثم قال: ما جاء بك يا أبا أيوب؟ فقال
: حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يبق أحد سمعه من رسول الله
صلى الله عليه وسلم غيري وغير عقبة، فابعث من يدلني على منزله قال: فبعث معه
من يدله على منزل عقبة فأخبر عقبة به، فعجل فخرج إليه فعانقه، وقال: ما جاء
بك يا أبا أيوب؟ فقال: حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يبق
أحد سمعه غيري وغيرك في ستر المؤمن، فقال عقبة: نعم سمعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقول: (فذكره) بلفظ: " من ستر مؤمنا في الدنيا على خزية، ستره
الله يوم القيامة ". فقال له أبو أيوب: صدقت. ثم انصرف أبو أيوب إلى راحلته
فركبها راجعا إلى المدينة، فما أدركته جائزة مسلمة بن مخلد إلا بعريش مصر ".
وأخرجه الحاكم في " معرفة علوم الحديث " (ص 7 - 8) عن الحميدي، وأحمد (4
/ 153) عن سفيان - وهو ابن عيينة - مختصرا، وعلقه ابن عبد البر (1 / 93)
. قلت: ورجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي سعيد الأعمى - ويقال: أبو سعد
الأعمى - له ترجمة في " التعجيل " (ص 488) ، يؤخذ منها أنه لا راوي له غير
ابن جريج، فهو مجهول. وروى أحمد (4 / 104) عن مكحول أن عقبة أتى مسلمة بن
مخلد (وهو أمير) بمصر، وكان بينه وبين البواب شيء، فسمع صوته، فأذن له
، فقال: إني لم آتك زائرا، ولكني جئتك لحاجة، أتذكر يوم قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم:
__________جزء : 5 /صفحہ : 449__________
" من علم من أخيه سيئة فسترها ستره الله عز وجل يوم القيامة؟
فقال: نعم، فقال: لهذا جئت ". قلت: ورجاله ثقات رجال مسلم إلا أن مكحولا
لم يسمع من عقبة كما قال الحاكم. وروى أحمد أيضا عن ابن جريج عن ابن المنكدر
عن أبي أيوب عن مسلمة بن مخلد مرفوعا به. ورجاله ثقات، وفي صحبة مسلمة بن
مخلد خلاف. وللحديث طريق أخرى عن عقبة بن عامر بلفظ آخر، قد خرجته في الكتاب
الآخر (1265) . وله شاهد من حديث أبي هريرة مرفوعا به. أخرجه أحمد (2 /
296 و 500 و 514) والخطيب (10 / 85) وابن عساكر (17 / 298 / 1) من طريق
محمد بن واسع (عن محمد بن المنكدر) عن أبي صالح عنه.
قلت: وإسناده صحيح على شرط مسلم. وتابعه سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي
هريرة به نحوه. أخرجه أحمد (2 / 388 و 404 و 522) . وإسناده على شرط مسلم
أيضا. ثم رأيته في " صحيح مسلم " (8 / 21) من هذا الوجه بلفظ: " لا يستر
عبدا عبدا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة ". واستدركه الحاكم (4 / 383
- 384) على مسلم، فوهم. والأعمش عن أبي صالح به في حديث أوله:
__________جزء : 5 /صفحہ : 450__________
" من ستر
مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة ". أخرجه مسلم (8 / 71) وأبو داود (2
/ 307) والترمذي (1425 و 1931) وابن ماجة (1 / 99 و 2 / 112) وابن
الجارود (802) وأحمد (2 / 252) . وتابعه محمد بن واسع عن أبي صالح به.
أخرجه الحاكم (4 / 383) ، وصححه على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي! وشاهد
ثان من حديث ابن عمر مرفوعا. أخرجه البخاري (5 / 74 - فتح) ومسلم (8 / 18
) والترمذي (1426) وأحمد (2 / 91) . (تنبيه) : أورد حديث الترجمة
السيوطي في " الجامع الصغير " من رواية أحمد عن رجل، إلا أنه زاد بعد قوله: "
في الدنيا ": فلم يفضحه "، وهي زيادة مقحمة لا أصل لها في " المسند " ولا
في غيره من هذه الطريق، ولا في شيء من الطرق التي ذكرتها. ولم يتنبه له
المناوي في " شرحيه "! بل إنه أوهم أنها في البخاري. ثم رأيت الحديث في "
الجامع الكبير " للسيوطي بدون الزيادة، فالحمد لله على توفيقه، وأسأله
المزيد من فضله. وشاهد ثالث من حديث ابن عباس مرفوعا بلفظ: " من ستر عورة
أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة، ومن كشف عورة أخيه المسلم كشف الله
عورته حتى يفضحه بها في بيته ". أخرجه ابن ماجة (2 / 112) من طريق محمد بن
عثمان الجمحي: حدثنا الحكم ابن أبان عن عكرمة عنه. قلت: وهذا إسناد ضعيف،
محمد بن عثمان الجمحي أورده الذهبي في " المغني " وقال:
__________جزء : 5 /صفحہ : 451__________
" قال أبو حاتم:
منكر الحديث ". وقال الحافظ في " التقريب ": " ضعيف.
¤
- " من ستر أخاه المسلم في الدنيا، ستره الله يوم القيامة ".
_____________________
أخرجه أحمد (4 / 62 و 5 / 375) عن عبد الملك بن عمير عن هبيب عن عمه قال: "
بلغ رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن رجل من أصحاب النبي أنه يحدث عن
النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال (فذكره) ، فرحل إليه - وهو بمصر - فسأله
عن الحديث، قال: نعم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (فذكره) ،
قال: فقال: وأنا قد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ".
قلت: ورجال إسناده موثقون.
__________جزء : 5 /صفحہ : 448__________
وهبيب هو ابن مفضل الغفاري، صحابي، شهد فتح
مصر، وسكنها. وأخرجه الحميدي في " مسنده " (384) : حدثنا سفيان قال:
حدثنا ابن جريج قال: سمعت أبا سعيد الأعمى يحدث (عن) عطاء بن أبي رباح قال:
" خرج أبو أيوب إلى عقبة بن عامر - وهو بمصر - يسأله عن حديث سمعه من رسول
الله صلى الله عليه وسلم ، لم يبق أحد سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم
غيره وغير عقبة، فلما قدم أتى منزل مسلمة ابن مخلد الأنصاري - وهو أمير مصر
- فأخبر به، فعجل، فخرج إليه فعانقه، ثم قال: ما جاء بك يا أبا أيوب؟ فقال
: حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يبق أحد سمعه من رسول الله
صلى الله عليه وسلم غيري وغير عقبة، فابعث من يدلني على منزله قال: فبعث معه
من يدله على منزل عقبة فأخبر عقبة به، فعجل فخرج إليه فعانقه، وقال: ما جاء
بك يا أبا أيوب؟ فقال: حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يبق
أحد سمعه غيري وغيرك في ستر المؤمن، فقال عقبة: نعم سمعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقول: (فذكره) بلفظ: " من ستر مؤمنا في الدنيا على خزية، ستره
الله يوم القيامة ". فقال له أبو أيوب: صدقت. ثم انصرف أبو أيوب إلى راحلته
فركبها راجعا إلى المدينة، فما أدركته جائزة مسلمة بن مخلد إلا بعريش مصر ".
وأخرجه الحاكم في " معرفة علوم الحديث " (ص 7 - 8) عن الحميدي، وأحمد (4
/ 153) عن سفيان - وهو ابن عيينة - مختصرا، وعلقه ابن عبد البر (1 / 93)
. قلت: ورجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي سعيد الأعمى - ويقال: أبو سعد
الأعمى - له ترجمة في " التعجيل " (ص 488) ، يؤخذ منها أنه لا راوي له غير
ابن جريج، فهو مجهول. وروى أحمد (4 / 104) عن مكحول أن عقبة أتى مسلمة بن
مخلد (وهو أمير) بمصر، وكان بينه وبين البواب شيء، فسمع صوته، فأذن له
، فقال: إني لم آتك زائرا، ولكني جئتك لحاجة، أتذكر يوم قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم:
__________جزء : 5 /صفحہ : 449__________
" من علم من أخيه سيئة فسترها ستره الله عز وجل يوم القيامة؟
فقال: نعم، فقال: لهذا جئت ". قلت: ورجاله ثقات رجال مسلم إلا أن مكحولا
لم يسمع من عقبة كما قال الحاكم. وروى أحمد أيضا عن ابن جريج عن ابن المنكدر
عن أبي أيوب عن مسلمة بن مخلد مرفوعا به. ورجاله ثقات، وفي صحبة مسلمة بن
مخلد خلاف. وللحديث طريق أخرى عن عقبة بن عامر بلفظ آخر، قد خرجته في الكتاب
الآخر (1265) . وله شاهد من حديث أبي هريرة مرفوعا به. أخرجه أحمد (2 /
296 و 500 و 514) والخطيب (10 / 85) وابن عساكر (17 / 298 / 1) من طريق
محمد بن واسع (عن محمد بن المنكدر) عن أبي صالح عنه.
قلت: وإسناده صحيح على شرط مسلم. وتابعه سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي
هريرة به نحوه. أخرجه أحمد (2 / 388 و 404 و 522) . وإسناده على شرط مسلم
أيضا. ثم رأيته في " صحيح مسلم " (8 / 21) من هذا الوجه بلفظ: " لا يستر
عبدا عبدا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة ". واستدركه الحاكم (4 / 383
- 384) على مسلم، فوهم. والأعمش عن أبي صالح به في حديث أوله:
__________جزء : 5 /صفحہ : 450__________
" من ستر
مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة ". أخرجه مسلم (8 / 71) وأبو داود (2
/ 307) والترمذي (1425 و 1931) وابن ماجة (1 / 99 و 2 / 112) وابن
الجارود (802) وأحمد (2 / 252) . وتابعه محمد بن واسع عن أبي صالح به.
أخرجه الحاكم (4 / 383) ، وصححه على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي! وشاهد
ثان من حديث ابن عمر مرفوعا. أخرجه البخاري (5 / 74 - فتح) ومسلم (8 / 18
) والترمذي (1426) وأحمد (2 / 91) . (تنبيه) : أورد حديث الترجمة
السيوطي في " الجامع الصغير " من رواية أحمد عن رجل، إلا أنه زاد بعد قوله: "
في الدنيا ": فلم يفضحه "، وهي زيادة مقحمة لا أصل لها في " المسند " ولا
في غيره من هذه الطريق، ولا في شيء من الطرق التي ذكرتها. ولم يتنبه له
المناوي في " شرحيه "! بل إنه أوهم أنها في البخاري. ثم رأيت الحديث في "
الجامع الكبير " للسيوطي بدون الزيادة، فالحمد لله على توفيقه، وأسأله
المزيد من فضله. وشاهد ثالث من حديث ابن عباس مرفوعا بلفظ: " من ستر عورة
أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة، ومن كشف عورة أخيه المسلم كشف الله
عورته حتى يفضحه بها في بيته ". أخرجه ابن ماجة (2 / 112) من طريق محمد بن
عثمان الجمحي: حدثنا الحكم ابن أبان عن عكرمة عنه. قلت: وهذا إسناد ضعيف،
محمد بن عثمان الجمحي أورده الذهبي في " المغني " وقال:
__________جزء : 5 /صفحہ : 451__________
" قال أبو حاتم:
منكر الحديث ". وقال الحافظ في " التقريب ": " ضعيف.
¤
