الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Muhammad Nasiruddin al-Albani (rh)
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
اللباس والزينة واللهو والصور
Show diacritics
Numbering by, Al-Albani: 717, Fiqh-based: ,2009
-" كان إذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 717

تخریج الحدیث:

قال الشيخ الألباني:
- " كان إذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه الترمذي (1 / 323) والعقيلي في " الضعفاء " (ص 246) من طريق يحيى بن
‏‏‏‏محمد الجاري عن عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن ابن عمر مرفوعا
‏‏‏‏. وقال الترمذي: " هذا حديث حسن غريب ".
‏‏‏‏قلت: ورجاله ثقات رجال مسلم غير الجاري، فإنه قد ضعف فقال البخاري " يتكلمون
‏‏‏‏فيه ". وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال: " يغرب "، وقال ابن عدي:
‏‏‏‏__________جزء : 2 /صفحہ : 334__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏" ليس بحديثه بأس ". وأورده الذهبي في " الضعفاء " مع قول البخاري فيه.
‏‏‏‏وقال الحافظ: " صدوق يخطىء ".
‏‏‏‏قلت: ومثله مما يتردد النظر في الحكم على حديثه بين الحسن والضعف، لكن قال
‏‏‏‏العقيلي: " إن هذا الحديث ذكر للإمام أحمد فأنكره، وقال: إنما هذا موقوف "
‏‏‏‏. ذكره في ترجمة عبد العزيز بن محمد وهو الدراوردي، ولعل إعلاله بالراوي عنه
‏‏‏‏وهو الجاري أولى. نعم إنه لم يتفرد به، فقد قال ابن سعد في " الطبقات " (1
‏‏‏‏/ 456 - طبع بيروت) : أخبرنا محمد بن سليم العبدي حدثني الدراوردي به.
‏‏‏‏قلت: لكن محمد بن سليم هذا ممن لا يفرح بمتابعته، لشدة ضعفه فقد قال ابن معين
‏‏‏‏: " ليس بثقة، يكذب في الحديث "، وضعفه ابن أبي حاتم (3 / 2 / 275) عن
‏‏‏‏أبيه. وللحديث شاهد يرويه أبو شيبة الواسطي عن طريف بن شهاب عن الحسن قال:
‏‏‏‏فذكره مرفوعا. أخرجه ابن سعد. وهذا مع إرساله، فإن أبا شيبة الواسطي واسمه
‏‏‏‏عبد الرحمن بن إسحاق ضعيف كما جزم به الحافظ في " التقريب "
‏‏‏‏__________جزء : 2 /صفحہ : 335__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏وقال الذهبي في
‏‏‏‏" الضعفاء والمتروكين ": " ضعفوه ": قلت: وقد ضعفه البخاري جدا فقال:
‏‏‏‏" فيه نظر " ولذلك فلا يصلح شاهدا لحديث ابن عمر، وعليه لم تطب نفسي لإيراده
‏‏‏‏في " الصحيحة " فأوردته هنا، فإن وجدت له فيما بعد شاهدا معتبرا نقلته إليها.
‏‏‏‏والله أعلم. ثم رأيت ما يوجب نقله إليها، فقد أخرجه الخطيب (11 / 293) من
‏‏‏‏طريق عثمان بن نصر البغدادي حدثنا الوليد بن شجاع حدثنا عبد العزيز ابن محمد
‏‏‏‏الدراوردي به.
‏‏‏‏وهذه متابعة قوية للجاري، فإن ابن شجاع هذا ثقة من رجال مسلم، لكن عثمان بن
‏‏‏‏نصر هذا لم يزد الخطيب في ترجمته على قوله: " وقع حديثه إلى الغرباء "!
‏‏‏‏ثم ساق له هذا الحديث، ولم يذكر له وفاة، ولا جرحا أو تعديلا.
‏‏‏‏لكن له طريق أخرى، فقال الهيثمي في " المجمع " (5 / 120) : " وعن أبي عبد
‏‏‏‏السلام قال: قلت لابن عمر: كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتم؟ قال
‏‏‏‏: كان يدور كور عمامته على رأسه، ويغرزها من ورائه، ويرسلها بين كتفيه.
‏‏‏‏رواه الطبراني في " الأوسط " ورجاله رجال الصحيح خلا أبا عبد السلام وهو ثقة
‏‏‏‏". وقال: " وعن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله
‏‏‏‏عليه وسلم كان إذا اعتم أرخى عمامته بين يديه، ومن خلفه. رواه الطبراني في
‏‏‏‏" الأوسط " وفيه الحجاج بن رشدين وهو ضعيف ".
‏‏‏‏وبالجملة فالحديث بهذه الطرق صحيح. والله أعلم.
‏‏‏‏__________جزء : 2 /صفحہ : 336__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏ومما يشهد له حديث عمرو بن حريث قال: " كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله
‏‏‏‏عليه وسلم على المنبر، وعليه عمامة سوداء، قد أرخى طرفيها (وفي رواية:
‏‏‏‏طرفها) بين كتفيه ". أخرجه مسلم (4 / 112) وأبو داود (4077) والنسائي (
‏‏‏‏2 / 300) - والرواية الأخرى لهما - وابن ماجه (3587) .
‏‏‏‏ومن ذلك حديث عائشة: " أن جبريل عليه السلام أتى النبي صلى الله عليه وسلم
‏‏‏‏على برذون، وعليه عمامة طرفها بين كتفيه، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم ؟
‏‏‏‏فقال: رأيته؟ ذاك جبريل عليه السلام ". أخرجه أحمد (6 / 148، 152)
‏‏‏‏والحاكم (4 / 193 - 194) وقال: " صحيح الإسناد ". ووافقه الذهبي.
‏‏‏‏قلت: وقد وهما، فإن فيه عبد الله بن عمر العمري المكبر وهو ضعيف. ¤