الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Muhammad Nasiruddin al-Albani (rh)
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
المرض والجنائز والقبور
Show diacritics
Numbering by, Al-Albani: 3984, Fiqh-based: ,1729
- (اربع من عمل الاحياء يجري للاموات: رجل ترك عقبا صالحا فيدعو، فيبلغه دعاؤهم. ورجل تصدق بصدقة جارية، له من بعده اجرها ما جرت. ورجل علم علما يعمل به من بعده، فله مثل اجر من عمل به؛ من غير ان ينتقص من [اجر] عمله شيئا. ورجل مرابط ينمى له عمله إلى يوم الحساب).
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 3984

تخریج الحدیث:

قال الشيخ الألباني:
- (أربعٌ من عَمَلِ الأَحياءِ يجرِي للأمواتِ: رجلٌ ترك عَقِباً صالحاً فيدعو، فيبلغه دعاؤهم. ورجل تصدق بصدقة جارية، له من بعده أجرها ما جَرَت. ورجل علَّم علماً يُُعمَلُ به من بعده، فله مثل أجر من عمل به؛ من غير أن ينتقص من [أجر] عمله شيئاً. ورجل مرابط يُنمَى له عمله إلى يوم الحساب) .
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب "العيال " (2/613-431) - والسياق له-، والطبراني في "المعجم الكبير" (6/328/6181) من طريق إسحاق بن عبد الله عن مكحول عن شرحبيل بن السمط عن سلمان قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ... فذ كره.
‏‏‏‏ثم رواه ابن أبي الدنيا رقم (432) بالإسناد نفسه عن إسحاق بن عبد الله عن أبان بن صالح عن عامر بن سعد عن عبد الله بن مسعود عن النبي- صلى الله عليه وسلم - ... مثله.
‏‏‏‏قلت: ورجاله ثقات؛ غير إسحاق بن عبد الله- وهو ابن أبي فروة-؛ وهو ضعيف متروك.
‏‏‏‏لكن الحديث حسن لغيره؛ لأنه جاء مفرقاً في جملة أحاديث، أصحها وأشهرها:
‏‏‏‏"إذا مات الإنسان؛ انقطع عمله إلا من ثلاث ... " الحديث.
‏‏‏‏رواه مسلم وغيره.
‏‏‏‏__________جزء : 7 /صفحہ : 1712__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏وعدد "ثلاث " لا مفهوم له؛ للأحاديث المشار إليها؛ فراجعها إن شئت في "صحيح الترغيب " (3/ كتاب العلم) .
‏‏‏‏(تنبيه) : سقطت الخصلة الرابعة من رواية الطبراني، وهي ثابتة في رواية ابن أبي الدنيا.
‏‏‏‏كما أنه تحرفت كلمة: "للأموات " في "المعجم الكبير" إلى: "للأحياء"!! وهو خطأ مفسد للمعنى كما لا يخفى، ولعله خطأ مطبعي، فاقتضى التنبيه. *
‏‏‏‏من تواضعه- صلى الله عليه وسلم - لربه: سجوده في ماء وطين ¤