الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
المرض والجنائز والقبور
Numbering by, Al-Albani: 1106, Fiqh-based: ,1695
-" إذا اصيب احدكم بمصيبة فليذكر مصيبته بي فإنها اعظم المصائب".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 1106
تخریج الحدیث:
قال الشيخ الألباني:
- " إذا أصيب أحدكم بمصيبة فليذكر مصيبته بي فإنها أعظم المصائب ".
_____________________
رواه ابن سعد (2 / 275) : أخبرنا محمد بن عبيد الطنافسي قال: أخبرنا فطر بن
خليفة عن عطاء بن أبي رباح مرفوعا. وأخرجه الدارمي (1 / 40) من طريق
أخرى عن فطر به.
قلت: وهذا إسناد صحيح ولكنه مرسل وقد خالفهما عثمان بن عبد الرحمن الحراني
حدثنا فطر بن خليفة عن شرحبيل بن سعد عن ابن عباس مرفوعا. رواه أبو نعيم في "
أخبار أصبهان " (1 / 158) . والحراني هذا قال الحافظ في " التقريب ":
" صدوق، أكثر الرواية عن الضعفاء والمجاهيل، فضعف بسبب ذلك حتى نسبه ابن
نمير إلى الكذب وقد وثقه ابن معين ".
قلت: وشرحبيل بن سعد صدوق أيضا لكنه اختلط. ومن هذا الوجه رواه ابن عدي
والبيهقي في " الشعب " كما في " فيض القدير " وقال: " ورواه الطبراني في
" الكبير " عن سابط الجمحي وفيه أبو بردة عمرو بن يزيد ضعيف، ولذلك رمز
المؤلف لضعفه لكنه له شواهد ".
قلت: ومن شواهده ما أخرجه ابن ماجه (1 / 485) من طريق موسى بن عبيدة:
حدثنا مصعب بن محمد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت: " فتح رسول الله
صلى الله عليه وسلم بابا بينه وبين الناس، أو كشف سترا، فإذا الناس يصلون
وراء أبي بكر، فحمد الله على ما رأى من حسن حالهم ورجا أن يخلفه الله فيهم
بالذي رآهم، فقال: " يا أيها الناس أي ما أحد من الناس، أو من المؤمنين أصيب
بمصيبة فليتعز بمصيبته بي عن المصيبة التي تصيبه بغيري، فإن أحدا من أمتي لن
يصاب بمصيبة بعدي أشد عليه من مصيبتي ".
__________جزء : 3 /صفحہ : 97__________
قلت: وهذا سند ضعيف من أجل موسى بن عبيدة، ومن طريقه رواه أبو يعلى أيضا
كما قال البوصيري في " الزوائد " (ق 101 / 1) . ومنها عن مكحول أن النبي صلى
الله عليه وسلم قال: فذكره مثل رواية فطر. أخرجه الدارمي ورجاله ثقات كلهم،
فهو صحيح لولا أنه مرسل. ومنها عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليعز المسلمين في مصائبهم المصيبة بي
". أخرجه عن مالك (1 / 235) وعنه ابن سعد (2 / 275) وابن المبارك في
" الزهد " (رقم 467) . وهو مرسل صحيح أيضا. ومنها عن عبد الرحمن بن سابط
مرسلا. رواه نعيم بن حماد في " زوائد الزهد " رقم (271) . وبالجملة فالحديث
بهذه الشواهد صحيح، والله أعلم. ¤
- " إذا أصيب أحدكم بمصيبة فليذكر مصيبته بي فإنها أعظم المصائب ".
_____________________
رواه ابن سعد (2 / 275) : أخبرنا محمد بن عبيد الطنافسي قال: أخبرنا فطر بن
خليفة عن عطاء بن أبي رباح مرفوعا. وأخرجه الدارمي (1 / 40) من طريق
أخرى عن فطر به.
قلت: وهذا إسناد صحيح ولكنه مرسل وقد خالفهما عثمان بن عبد الرحمن الحراني
حدثنا فطر بن خليفة عن شرحبيل بن سعد عن ابن عباس مرفوعا. رواه أبو نعيم في "
أخبار أصبهان " (1 / 158) . والحراني هذا قال الحافظ في " التقريب ":
" صدوق، أكثر الرواية عن الضعفاء والمجاهيل، فضعف بسبب ذلك حتى نسبه ابن
نمير إلى الكذب وقد وثقه ابن معين ".
قلت: وشرحبيل بن سعد صدوق أيضا لكنه اختلط. ومن هذا الوجه رواه ابن عدي
والبيهقي في " الشعب " كما في " فيض القدير " وقال: " ورواه الطبراني في
" الكبير " عن سابط الجمحي وفيه أبو بردة عمرو بن يزيد ضعيف، ولذلك رمز
المؤلف لضعفه لكنه له شواهد ".
قلت: ومن شواهده ما أخرجه ابن ماجه (1 / 485) من طريق موسى بن عبيدة:
حدثنا مصعب بن محمد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت: " فتح رسول الله
صلى الله عليه وسلم بابا بينه وبين الناس، أو كشف سترا، فإذا الناس يصلون
وراء أبي بكر، فحمد الله على ما رأى من حسن حالهم ورجا أن يخلفه الله فيهم
بالذي رآهم، فقال: " يا أيها الناس أي ما أحد من الناس، أو من المؤمنين أصيب
بمصيبة فليتعز بمصيبته بي عن المصيبة التي تصيبه بغيري، فإن أحدا من أمتي لن
يصاب بمصيبة بعدي أشد عليه من مصيبتي ".
__________جزء : 3 /صفحہ : 97__________
قلت: وهذا سند ضعيف من أجل موسى بن عبيدة، ومن طريقه رواه أبو يعلى أيضا
كما قال البوصيري في " الزوائد " (ق 101 / 1) . ومنها عن مكحول أن النبي صلى
الله عليه وسلم قال: فذكره مثل رواية فطر. أخرجه الدارمي ورجاله ثقات كلهم،
فهو صحيح لولا أنه مرسل. ومنها عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليعز المسلمين في مصائبهم المصيبة بي
". أخرجه عن مالك (1 / 235) وعنه ابن سعد (2 / 275) وابن المبارك في
" الزهد " (رقم 467) . وهو مرسل صحيح أيضا. ومنها عن عبد الرحمن بن سابط
مرسلا. رواه نعيم بن حماد في " زوائد الزهد " رقم (271) . وبالجملة فالحديث
بهذه الشواهد صحيح، والله أعلم. ¤
