الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
المرض والجنائز والقبور
Numbering by, Al-Albani: 557, Fiqh-based: ,1663
-" ابشر إن الله يقول: هي ناري اسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا ليكون حظه من النار في الآخرة".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 557
تخریج الحدیث:
قال الشيخ الألباني:
- " أبشر إن الله يقول: هي ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا ليكون حظه من النار في الآخرة ".
_____________________
أخرجه أحمد (2 / 440) وابن أبي شيبة في " المصنف " (2 / 229 / 2) قالا:
حدثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن إسماعيل بن عبيد الله عن
أبي صالح الأشعري عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
" أنه عاد مريضا ومعه أبو هريرة من وعك كان به فقال (له) رسول الله صلى الله
عليه وسلم ... " فذكره. ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه ابن ماجه (3470)
والحاكم (1 / 345) وكذا ابن أبي الدنيا في " المرض والكفارات " (159 / 1
- 2) من طريق أخرى عن أبي أسامة به. وقال: " صحيح الإسناد ". ووافقه
الذهبي. وهو كما قالا ورجاله ثقات رجال الشيخين غير الأشعري هذا قال أبو
حاتم: لا بأس به. وروى عنه جماعة من الثقات ولذلك جزم الذهبي في " الميزان
" بأنه ثقة.
__________جزء : 2 /صفحہ : 98__________
وقال الحافظ في " التقريب ": " مقبول "!
والحديث أخرجه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " (19 / 40 / 1) من طريق عبد
الرحمن بن يزيد بن تميم حدثني إسماعيل بن عبيد الله به. إلا أنه زاد فيه فقال
: " خرج النبي صلى الله عليه وسلم يعود رجلا من أصحابه وعلي وأنا معه، فقبض
على يده، فوضع يده على جبهته وكان يرى ذلك من تمام عيادة المريض، ثم قال ...
" فذكره دون قوله " أبشر " في أوله، وقوله " في الآخرة " في آخره.
قلت: وهذه زيادة منكرة لتفرد ابن تميم بها وهو ضعيف مخالفا ابن جابر وهو
ثقة. ¤
- " أبشر إن الله يقول: هي ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا ليكون حظه من النار في الآخرة ".
_____________________
أخرجه أحمد (2 / 440) وابن أبي شيبة في " المصنف " (2 / 229 / 2) قالا:
حدثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن إسماعيل بن عبيد الله عن
أبي صالح الأشعري عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
" أنه عاد مريضا ومعه أبو هريرة من وعك كان به فقال (له) رسول الله صلى الله
عليه وسلم ... " فذكره. ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه ابن ماجه (3470)
والحاكم (1 / 345) وكذا ابن أبي الدنيا في " المرض والكفارات " (159 / 1
- 2) من طريق أخرى عن أبي أسامة به. وقال: " صحيح الإسناد ". ووافقه
الذهبي. وهو كما قالا ورجاله ثقات رجال الشيخين غير الأشعري هذا قال أبو
حاتم: لا بأس به. وروى عنه جماعة من الثقات ولذلك جزم الذهبي في " الميزان
" بأنه ثقة.
__________جزء : 2 /صفحہ : 98__________
وقال الحافظ في " التقريب ": " مقبول "!
والحديث أخرجه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " (19 / 40 / 1) من طريق عبد
الرحمن بن يزيد بن تميم حدثني إسماعيل بن عبيد الله به. إلا أنه زاد فيه فقال
: " خرج النبي صلى الله عليه وسلم يعود رجلا من أصحابه وعلي وأنا معه، فقبض
على يده، فوضع يده على جبهته وكان يرى ذلك من تمام عيادة المريض، ثم قال ...
" فذكره دون قوله " أبشر " في أوله، وقوله " في الآخرة " في آخره.
قلت: وهذه زيادة منكرة لتفرد ابن تميم بها وهو ضعيف مخالفا ابن جابر وهو
ثقة. ¤
