الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الزواج ، والعدل بين الزوجات وتربية الاولاد والعدل بينهم وتحسين اسمائهم
Numbering by, Al-Albani: 2452, Fiqh-based: ,1576
-" يعق عن الغلام ولا يمس راسه بدم".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 2452
تخریج الحدیث:
قال الشيخ الألباني:
- " يعق عن الغلام ولا يمس رأسه بدم ".
_____________________
أخرجه ابن ماجة (2 / 281) والطبراني في " الأوسط " (1 / 33 / 2) وابن
منده في " المعرفة " (2 / 35 / 1) عن عبد الله بن وهب حدثني عمرو بن الحارث
عن أيوب بن موسى أنه حدثه أن يزيد بن عبد المزني حدثه: [عن أبيه] أن النبي
صلى الله عليه وسلم قال: فذكره. وقال الطبراني: " لم يروه عن أيوب إلا عمرو
، تفرد به ابن وهب ". قلت: وثلاثتهم ثقات، لكن يزيد بن عبد الله المزني
مجهول، لم يذكروا عنه راويا غير أيوب، ومع ذلك وثقه ابن حبان (5 / 543) !
لكن للحديث شاهد من حديث عائشة قالت: " كانوا في الجاهلية إذا عقوا عن الصبي
خضبوا قطنة بدم العقيقة، فإذا حلقوا رأس
__________جزء : 5 /صفحہ : 580__________
الصبي وضعوها على رأسه، فقال النبي
صلى الله عليه وسلم : اجعلوا مكان الدم خلوقا ". أخرجه ابن حبان (1057) .
قلت: وإسناده صحيح. وأخرجه أبو داود وغيره من حديث بريدة نحوه. وإسناده
صحيح أيضا.
(تنبيه) : الزيادة التي بين المعكوفتين هي عند الطبراني وابن منده وإثباتها
هو الصواب كما في " التهذيب ".
¤
- " يعق عن الغلام ولا يمس رأسه بدم ".
_____________________
أخرجه ابن ماجة (2 / 281) والطبراني في " الأوسط " (1 / 33 / 2) وابن
منده في " المعرفة " (2 / 35 / 1) عن عبد الله بن وهب حدثني عمرو بن الحارث
عن أيوب بن موسى أنه حدثه أن يزيد بن عبد المزني حدثه: [عن أبيه] أن النبي
صلى الله عليه وسلم قال: فذكره. وقال الطبراني: " لم يروه عن أيوب إلا عمرو
، تفرد به ابن وهب ". قلت: وثلاثتهم ثقات، لكن يزيد بن عبد الله المزني
مجهول، لم يذكروا عنه راويا غير أيوب، ومع ذلك وثقه ابن حبان (5 / 543) !
لكن للحديث شاهد من حديث عائشة قالت: " كانوا في الجاهلية إذا عقوا عن الصبي
خضبوا قطنة بدم العقيقة، فإذا حلقوا رأس
__________جزء : 5 /صفحہ : 580__________
الصبي وضعوها على رأسه، فقال النبي
صلى الله عليه وسلم : اجعلوا مكان الدم خلوقا ". أخرجه ابن حبان (1057) .
قلت: وإسناده صحيح. وأخرجه أبو داود وغيره من حديث بريدة نحوه. وإسناده
صحيح أيضا.
(تنبيه) : الزيادة التي بين المعكوفتين هي عند الطبراني وابن منده وإثباتها
هو الصواب كما في " التهذيب ".
¤