الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الخلافة والبيعة والطاعة والامارة
Numbering by, Al-Albani: 2530, Fiqh-based: ,1363
-" إنكم ستحرصون على الإمارة وستكون ندامة [وحسرة] يوم القيامة، فنعم المرضعة وبئست الفاطمة".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 2530
تخریج الحدیث:
قال الشيخ الألباني:
- " إنكم ستحرصون على الإمارة وستكون ندامة [وحسرة] يوم القيامة، فنعم المرضعة وبئست الفاطمة ".
_____________________
أخرجه البخاري (13 / 107 - فتح) والنسائي (2 / 187 - 188 و 304) وأحمد (
2 / 476) من طرق عن ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي
صلى الله عليه وسلم ، والسياق للبخاري دون الزيادة، وهي عند الآخرين،
وقالا: " فنعمت المرضعة ... "، وهي كذلك في رواية أخرى لأحمد (2 / 448) :
حدثنا يزيد ابن هارون قال: أنبأنا ابن أبي ذئب به، إلا أنه قال: " فبئست
المرضعة. ونعمت الفاطمة "، فانقلبت عليه، أعني يزيد بن هارون مع ثقته
وإتقانه! قال أبو الحسن السندي رحمه الله تعالى: " (فنعمت المرضعة) أى
الحالة الموصلة إلى الإمارة، وهي الحياة. (وبئست الفاطمة) أي الحالة
القاطعة عن الإمارة، وهي الموت، أي فنعمت حياتهم، وبئس موتهم. والله
تعالى أعلم ". ثم إن الحديث أخرجه البخاري معلقا من طريق أخرى عن أبي هريرة
قوله. لكن في إسناده عبد الله بن حمران، وهو صدوق، لكن قال فيه ابن حبان في
" الثقات ": " يخطىء "، فلا يعتد بمخالفته، لاسيما وزيادة الثقة مقبولة.
__________جزء : 6 /صفحہ : 70__________
¤
- " إنكم ستحرصون على الإمارة وستكون ندامة [وحسرة] يوم القيامة، فنعم المرضعة وبئست الفاطمة ".
_____________________
أخرجه البخاري (13 / 107 - فتح) والنسائي (2 / 187 - 188 و 304) وأحمد (
2 / 476) من طرق عن ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي
صلى الله عليه وسلم ، والسياق للبخاري دون الزيادة، وهي عند الآخرين،
وقالا: " فنعمت المرضعة ... "، وهي كذلك في رواية أخرى لأحمد (2 / 448) :
حدثنا يزيد ابن هارون قال: أنبأنا ابن أبي ذئب به، إلا أنه قال: " فبئست
المرضعة. ونعمت الفاطمة "، فانقلبت عليه، أعني يزيد بن هارون مع ثقته
وإتقانه! قال أبو الحسن السندي رحمه الله تعالى: " (فنعمت المرضعة) أى
الحالة الموصلة إلى الإمارة، وهي الحياة. (وبئست الفاطمة) أي الحالة
القاطعة عن الإمارة، وهي الموت، أي فنعمت حياتهم، وبئس موتهم. والله
تعالى أعلم ". ثم إن الحديث أخرجه البخاري معلقا من طريق أخرى عن أبي هريرة
قوله. لكن في إسناده عبد الله بن حمران، وهو صدوق، لكن قال فيه ابن حبان في
" الثقات ": " يخطىء "، فلا يعتد بمخالفته، لاسيما وزيادة الثقة مقبولة.
__________جزء : 6 /صفحہ : 70__________
¤
