الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الايمان والتوحيد والدين والقدر
Numbering by, Al-Albani: 995, Fiqh-based: ,134
-" إن ارواح المؤمنين في اجواف طير خضر تعلق بشجر الجنة".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 995
تخریج الحدیث:
قال الشيخ الألباني:
- " إن أرواح المؤمنين في أجواف طير خضر تعلق بشجر الجنة ".
_____________________
رواه ابن ماجه (1449) والحربي في " غريب الحديث " (5 / 210 / 1) وابن
منده في " المعرفة " (2 / 363 / 1) عن محمد بن إسحاق عن الحارث بن فضيل عن
الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال: " لما حضر كعبا الوفاة دخلت
عليه أم مبشر بنت البراء بن معرور فقالت: يا أبا عبد الرحمن إن لقيت ابني
فأقرأه مني السلام، فقال: يغفر الله لك يا أم مبشر نحن أشغل من ذلك فقالت:
يا أبا عبد الرحمن أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (فذكره) قال:
بلى، قالت: فهو ذلك ".
قلت: وهذا سند ضعيف، رجاله ثقات وإنما علته ابن إسحاق فقد كان يدلس
والظاهر أنه تلقاه عن بعض الضعفاء ثم أسقطه، فقد رواه معمر الزهري عن عبد
الرحمن بن كعب بن مالك قال: " قالت أم مبشر لكعب بن مالك وهو شاك: اقرأ على
ابني السلام - تعني مبشرا - فقال: يغفر الله لك يا أم مبشر أو لم تسمعي ما قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما نسمة المسلم طير تعلق في شجر الجنة حتى
يرجعها الله عز وجل إلى جسده يوم القيامة! قالت: صدقت، فأستغفر الله ".
أخرجه أحمد (3 / 455) .
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين. وفيه مخالفة لما روى ابن إسحاق،
فإن قولها " صدقت، فأستغفر الله " صريح في أن كعبا أقام الحجة عليها بخلاف
رواية ابن إسحاق فإنها على العكس من ذلك، كما هو
__________جزء : 2 /صفحہ : 694__________
ظاهر. ومتن الحديث دون
القصة أخرجه مالك في " الموطأ " (1 / 240 / 49) وعنه النسائي (1 / 292)
وابن ماجه (4271) وأحمد (3 / 455) وأبو نعيم في " الحلية " (9 / 156)
كلهم عن مالك عن الزهري به نحوه. وتابعه صالح ويونس عن ابن شهاب. رواه أحمد
(3 / 455) . وتابعه أيضا سفيان بن عينية. رواه أحمد (6 / 386) والترمذي
(1 / 309) وقال: " حديث حسن صحيح ". وتابعه الليث بن سعد. عند ابن حبان
في " صحيحه " (734) ، وكلهم قالوا: " المسلم " أو " المؤمن " إلا سفيان،
فإنه قال: " الشهداء "، فروايته شاذة والله أعلم. ¤
- " إن أرواح المؤمنين في أجواف طير خضر تعلق بشجر الجنة ".
_____________________
رواه ابن ماجه (1449) والحربي في " غريب الحديث " (5 / 210 / 1) وابن
منده في " المعرفة " (2 / 363 / 1) عن محمد بن إسحاق عن الحارث بن فضيل عن
الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال: " لما حضر كعبا الوفاة دخلت
عليه أم مبشر بنت البراء بن معرور فقالت: يا أبا عبد الرحمن إن لقيت ابني
فأقرأه مني السلام، فقال: يغفر الله لك يا أم مبشر نحن أشغل من ذلك فقالت:
يا أبا عبد الرحمن أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (فذكره) قال:
بلى، قالت: فهو ذلك ".
قلت: وهذا سند ضعيف، رجاله ثقات وإنما علته ابن إسحاق فقد كان يدلس
والظاهر أنه تلقاه عن بعض الضعفاء ثم أسقطه، فقد رواه معمر الزهري عن عبد
الرحمن بن كعب بن مالك قال: " قالت أم مبشر لكعب بن مالك وهو شاك: اقرأ على
ابني السلام - تعني مبشرا - فقال: يغفر الله لك يا أم مبشر أو لم تسمعي ما قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما نسمة المسلم طير تعلق في شجر الجنة حتى
يرجعها الله عز وجل إلى جسده يوم القيامة! قالت: صدقت، فأستغفر الله ".
أخرجه أحمد (3 / 455) .
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين. وفيه مخالفة لما روى ابن إسحاق،
فإن قولها " صدقت، فأستغفر الله " صريح في أن كعبا أقام الحجة عليها بخلاف
رواية ابن إسحاق فإنها على العكس من ذلك، كما هو
__________جزء : 2 /صفحہ : 694__________
ظاهر. ومتن الحديث دون
القصة أخرجه مالك في " الموطأ " (1 / 240 / 49) وعنه النسائي (1 / 292)
وابن ماجه (4271) وأحمد (3 / 455) وأبو نعيم في " الحلية " (9 / 156)
كلهم عن مالك عن الزهري به نحوه. وتابعه صالح ويونس عن ابن شهاب. رواه أحمد
(3 / 455) . وتابعه أيضا سفيان بن عينية. رواه أحمد (6 / 386) والترمذي
(1 / 309) وقال: " حديث حسن صحيح ". وتابعه الليث بن سعد. عند ابن حبان
في " صحيحه " (734) ، وكلهم قالوا: " المسلم " أو " المؤمن " إلا سفيان،
فإنه قال: " الشهداء "، فروايته شاذة والله أعلم. ¤
