الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الايمان والتوحيد والدين والقدر
Numbering by, Al-Albani: 998, Fiqh-based: ,118
-" اوثق عري الإيمان الموالاة في الله والمعاداة في الله والحب في الله والبغض في الله".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 998
تخریج الحدیث:
قال الشيخ الألباني:
- " أوثق عري الإيمان الموالاة في الله والمعاداة في الله والحب في الله والبغض في الله ".
_____________________
رواه الطبراني (3 / 125 / 2) والبغوي في " شرح السنة " (3 / 429 - مكتب)
عن حنش عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي
ذر: " أي عرى الإيمان أظنه قال -: أوثق؟ قال الله ورسوله أعلم، قال:
الموالاة ... ".
__________جزء : 2 /صفحہ : 698__________
قلت: وهذا سند ضعيف جدا، حنش هذا متروك كما في " التقريب " وغيره.
(وانظر تعليقي على " المشكاة " (2 / 609 / 49) . لكن للحديث شواهد عدة
يتقوى بها. الأول: عن البراء بن عازب، يرويه ليث عن عمرو بن مرة عن معاوية
بن سويد بن مقرن عنه مرفوعا به دون الموالاة والمعاداة. أخرجه الطيالسي (2 /
48 / 2110) وأحمد (4 / 286) وابن أبي شيبة في " المصنف " (12 / 187 / 2)
. ورجاله ثقات غير ليث وهو ابن أبي سليم ضعيف.
الثاني: عن عبد الله بن مسعود، وله عنه طريقان: الأولى: يرويه الصعق بن
حزن قال: حدثني عقيل الجعد عن أبي إسحاق عن سويد بن غفلة عنه. أخرجه الطيالسي
(378 - مسنده) وابن أبي شيبة (12 / 189 / 1) والطبراني في " المعجم
الكبير " (3 / 81 / 2) وفي " الصغير " (ص 130) والحاكم (2 / 480) وقال
: " صحيح الإسناد ". ورده الذهبي بقوله: " قلت: ليس بصحيح، فإن الصعق وإن
كان موثقا، فإن شيخه منكر الحديث. قاله البخاري ".
والأخرى. من رواية هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم حدثني بكير ابن معروف
عن مقاتل بن حيان عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن ابن مسعود به نحوه.
أخرجه الطبراني (3 / 74 / 2) .
__________جزء : 2 /صفحہ : 699__________
قلت: وهذا إسناد حسن في الشواهد والمتابعات، ورجاله ثقات، وفي بعضهم
كلام لا يضر فيها. ¤
- " أوثق عري الإيمان الموالاة في الله والمعاداة في الله والحب في الله والبغض في الله ".
_____________________
رواه الطبراني (3 / 125 / 2) والبغوي في " شرح السنة " (3 / 429 - مكتب)
عن حنش عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي
ذر: " أي عرى الإيمان أظنه قال -: أوثق؟ قال الله ورسوله أعلم، قال:
الموالاة ... ".
__________جزء : 2 /صفحہ : 698__________
قلت: وهذا سند ضعيف جدا، حنش هذا متروك كما في " التقريب " وغيره.
(وانظر تعليقي على " المشكاة " (2 / 609 / 49) . لكن للحديث شواهد عدة
يتقوى بها. الأول: عن البراء بن عازب، يرويه ليث عن عمرو بن مرة عن معاوية
بن سويد بن مقرن عنه مرفوعا به دون الموالاة والمعاداة. أخرجه الطيالسي (2 /
48 / 2110) وأحمد (4 / 286) وابن أبي شيبة في " المصنف " (12 / 187 / 2)
. ورجاله ثقات غير ليث وهو ابن أبي سليم ضعيف.
الثاني: عن عبد الله بن مسعود، وله عنه طريقان: الأولى: يرويه الصعق بن
حزن قال: حدثني عقيل الجعد عن أبي إسحاق عن سويد بن غفلة عنه. أخرجه الطيالسي
(378 - مسنده) وابن أبي شيبة (12 / 189 / 1) والطبراني في " المعجم
الكبير " (3 / 81 / 2) وفي " الصغير " (ص 130) والحاكم (2 / 480) وقال
: " صحيح الإسناد ". ورده الذهبي بقوله: " قلت: ليس بصحيح، فإن الصعق وإن
كان موثقا، فإن شيخه منكر الحديث. قاله البخاري ".
والأخرى. من رواية هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم حدثني بكير ابن معروف
عن مقاتل بن حيان عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن ابن مسعود به نحوه.
أخرجه الطبراني (3 / 74 / 2) .
__________جزء : 2 /صفحہ : 699__________
قلت: وهذا إسناد حسن في الشواهد والمتابعات، ورجاله ثقات، وفي بعضهم
كلام لا يضر فيها. ¤
