الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Muhammad Nasiruddin al-Albani (rh)
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الايمان والتوحيد والدين والقدر
Show diacritics
Numbering by, Al-Albani: 1434, Fiqh-based: ,103
-" اربعة يوم القيامة يدلون بحجة: رجل اصم لا يسمع ورجل احمق ورجل هرم ومن مات في الفترة، فاما الاصم فيقول: يا رب جاء الإسلام وما اسمع شيئا واما الاحمق فيقول: جاء الإسلام والصبيان يقذفونني بالبعر واما الهرم فيقول: لقد جاء الإسلام وما اعقل واما الذى مات على الفترة فيقول: يا رب ما اتاني رسولك فياخذ مواثيقهم ليطعنه، فيرسل إليهم رسولا ان ادخلوا النار، قال: فوالذي نفسي بيده لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 1434

تخریج الحدیث:

قال الشيخ الألباني:
- " أربعة يوم القيامة يدلون بحجة: رجل أصم لا يسمع ورجل أحمق ورجل هرم ومن مات في الفترة، فأما الأصم فيقول: يا رب جاء الإسلام وما أسمع شيئا وأما الأحمق فيقول: جاء الإسلام والصبيان يقذفونني بالبعر وأما الهرم فيقول: لقد جاء الإسلام وما أعقل وأما الذى مات على الفترة فيقول: يا رب ما أتاني رسولك فيأخذ مواثيقهم ليطعنه، فيرسل إليهم رسولا أن ادخلوا النار، قال: فوالذي نفسي بيده لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏رواه الطبراني (79 / 2) بسند صحيح عن قتادة عن الأحنف بن قيس عن الأسود بن
‏‏‏‏سريع مرفوعا. ومن طريقه وطريق أحمد رواه الضياء في " المختارة " (1 / 463
‏‏‏‏) وهو في المسند (4 / 24) وصحيح ابن حبان (1827) ومن هذا الوجه لكن سقط
‏‏‏‏من ابن حبان اسم قتادة. وهو في المسند عن أبي هريرة أيضا وكذلك رواه ابن أبي
‏‏‏‏عاصم في " السنة " (355 - منسوخة المكتب) من طريقين عن أبي رافع عن أبي هريرة
‏‏‏‏مرفوعا به إلا أنه قال في آخره: " فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما، ومن لم
‏‏‏‏يدخلها يسحب إليها ". وإسناده صحيح، وكذا الذي قبله. ووجدت له شاهدا آخر
‏‏‏‏من طريق عطية عن أبي سعيد الخدري مرفوعا نحوه. أخرجه البغوي في " حديث ابن
‏‏‏‏الجعد " (ق 94 / 1) . وأخرجه الديلمي (1 / 1 / 171) من طريق قتادة عن
‏‏‏‏الحسن عن الأسود ابن مربع به. وحديث أبي سعيد فيه ذكر المولود بدل الأصم وله
‏‏‏‏شاهد من حديث أنس ومعاذ وسيأتي تخريجها تحت الحديث (2468) . ¤