-" نهى عن الوحدة: أن يبيت الرجل وحده، أو يسافر وحده".

-" نهى عن الوحدة: ان يبيت الرجل وحده، او يسافر وحده".

-" لو يعلم الناس في الوحدة ما أعلم ما سار راكب بليل وحده (أبدا)".

-" لو يعلم الناس في الوحدة ما اعلم ما سار راكب بليل وحده (ابدا)".

-" الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب".

-" الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب".

- (خرجَ رجلٌ من (خيبرَ)، فاتبَعه رجلان، وآخرُ يتلوهما يقول: ارجعا ارجعا، حتَّى ردَّهما، ثم لحق الأول، فقال: إنَّ هذينِ شيطانانِ، وإنِّي لمْ أزلْ بهما حتى رددتهما، فإذا أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأَقرئه السلامَ، وأخبره أنَّا ههنا في جمع صدقاتنا، ولو كانت تصلحُ له لبَعَثْنَا بها إليه. قال: فلمَّا قدمَ الرجلُ المدينةَ أخبرَ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فعند ذلك نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الخَلْوةِ).

- (خرج رجل من (خيبر)، فاتبعه رجلان، وآخر يتلوهما يقول: ارجعا ارجعا، حتى ردهما، ثم لحق الاول، فقال: إن هذين شيطانان، وإني لم ازل بهما حتى رددتهما، فإذا اتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاقرئه السلام، واخبره انا ههنا في جمع صدقاتنا، ولو كانت تصلح له لبعثنا بها إليه. قال: فلما قدم الرجل المدينة اخبر النبي - صلى الله عليه وسلم -، فعند ذلك نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الخلوة).

-" نهى عن الخلوة".

-" نهى عن الخلوة".

-" إذا أسلم الرجل فهو أحق بأرضه وماله".

-" إذا اسلم الرجل فهو احق بارضه وماله".

-" إذا خرجت من منزلك فصل ركعتين يمنعانك من مخرج السوء، وإذا دخلت إلى منزلك فصل ركعتين يمنعانك من مدخل السوء".

-" إذا خرجت من منزلك فصل ركعتين يمنعانك من مخرج السوء، وإذا دخلت إلى منزلك فصل ركعتين يمنعانك من مدخل السوء".

-" إذا فتحت عليكم [خزائن] فارس والروم أي قوم أنتم؟ قال عبد الرحمن بن عوف: نقول كما أمرنا الله. قال صلى الله عليه وسلم: أو غير ذلك، تتنافسون ثم تتحاسدون، ثم تتدابرون، ثم تتباغضون، أو نحو ذلك، ثم تنطلقون في مساكن المهاجرين، فتجعلون بعضهم على رقاب بعض".

-" إذا فتحت عليكم [خزائن] فارس والروم اي قوم انتم؟ قال عبد الرحمن بن عوف: نقول كما امرنا الله. قال صلى الله عليه وسلم: او غير ذلك، تتنافسون ثم تتحاسدون، ثم تتدابرون، ثم تتباغضون، او نحو ذلك، ثم تنطلقون في مساكن المهاجرين، فتجعلون بعضهم على رقاب بعض".

- (إذا كانُوا ثلاثةً [في سفَرٍ] ؛ فليؤمّهم أحدُهم، وأحقّهم بالإِمامةِ أقرؤُهم).

- (إذا كانوا ثلاثة [في سفر] ؛ فليؤمهم احدهم، واحقهم بالإمامة اقرؤهم).

-" لا تدخلوا على هؤلاء القوم المعذبين إلا أن تكونوا باكين، فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم أن يصيبكم ما أصابهم".

-" لا تدخلوا على هؤلاء القوم المعذبين إلا ان تكونوا باكين، فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم ما اصابهم".