Moata Imam Malik (Qasim), , Page: 1

241- وبه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ”المتبايعان كل واحد منهما بالخيار على صاحبه ما لم يتفرقا، إلا بيع الخيار.“

241- وبه: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ”المتبايعان كل واحد منهما بالخيار على صاحبه ما لم يتفرقا، إلا بيع الخيار.“

قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح

99- وعن محمد بن يحيى بن حبان عن أبى الزناد عن الأعرج عن أبى هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الملامسة والمنابذة.

99- وعن محمد بن يحيى بن حبان عن ابى الزناد عن الاعرج عن ابى هريرة: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الملامسة والمنابذة.

قال الشيخ زبير على زئي:صحيح

357- وبه: أنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين: عن الملامسة والمنابذة، وعن أن يحتبي الرجل فى ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء، وعن أن يشتمل الرجل بالثوب الواحد على أحد شقيه.

357- وبه: انه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين: عن الملامسة والمنابذة، وعن ان يحتبي الرجل فى ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء، وعن ان يشتمل الرجل بالثوب الواحد على احد شقيه.

قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح

375- وبه: عن النبى صلى الله عليه وسلم مثل حديث فيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ”الرؤيا الحسنة.“ قال أبو الحسن: وقد تقدم فى باب إسحاق وتقدم له حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الملامسة، وهو فى باب ابن حبان.

375- وبه: عن النبى صلى الله عليه وسلم مثل حديث فيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ”الرؤيا الحسنة.“ قال ابو الحسن: وقد تقدم فى باب إسحاق وتقدم له حديث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الملامسة، وهو فى باب ابن حبان.

قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح

157- وبه: عن أبى هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرخص فى بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة أوسق؛ أو فى خمسة أوسق شك داود فى خمسة أو دون خمسة.

157- وبه: عن ابى هريرة: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ارخص فى بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة اوسق؛ او فى خمسة اوسق شك داود فى خمسة او دون خمسة.

قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح

158- وبه: عن أبى سفيان عن أبى سعيد الخدري: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزابنة والمحاقلة. والمزابنة: اشتراء الثمر بالتمر فى رؤوس النخل، والمحاقلة: كراء الأرض بالحنطة.

158- وبه: عن ابى سفيان عن ابى سعيد الخدري: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزابنة والمحاقلة. والمزابنة: اشتراء الثمر بالتمر فى رؤوس النخل، والمحاقلة: كراء الارض بالحنطة.

قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح

236- وبه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزابنة، والمزابنة: بيع الثمر بالتمر كيلا، وبيع الكرم بالزبيب كيلا.

236- وبه: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزابنة، والمزابنة: بيع الثمر بالتمر كيلا، وبيع الكرم بالزبيب كيلا.

قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح

234- وبه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ”من باع نخلا قد أبرت فثمرها للبائع إلا أن يشترطه المبتاع.“

234- وبه: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ”من باع نخلا قد ابرت فثمرها للبائع إلا ان يشترطه المبتاع.“

قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح

151- وبه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمار حتى تزهي. فقيل له: يا رسول الله وما تزهي؟ قال ”حين تحمر.“ وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرأيت إذا منع الله الثمرة فبم يأخذ أحدكم مال أخيه؟.

151- وبه: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمار حتى تزهي. فقيل له: يا رسول الله وما تزهي؟ قال ”حين تحمر.“ وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ارايت إذا منع الله الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه؟.

قال الشيخ زبير على زئي:صحيح

235- وبه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها، نهى البائع والمشتري.

235- وبه: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها، نهى البائع والمشتري.

قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح