الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
موطا امام مالك رواية ابن القاسم
Moata Imam Malik (Qasim)
Hadith Number: 302
91- وبه: عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابى سلمة عن ام سلمة زوج النبى صلى الله عليه وسلم انها قالت: شكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم اني اشتكي فقال: ”طوفي من وراء الناس وانت راكبة.“ قالت: فطفت ورسول الله صلى الله عليه وسلم حينئذ يصلي إلى جنب البيت وهو يقرا بـ (الطور).
قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح
Hadith Number: 303
223- وبه: ان ابن عمر خرج إلى مكة معتمرا فى الفتنة، فقال: إن صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاهل بعمرة من اجل ان النبى صلى الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية، ثم إن عبد الله بن عمر نظر فى امره، فقال: ما امرهما إلا واحد، فالتفت إلى اصحابه، فقال: ما امرهما إلا واحد، اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة، قال: ثم طاف طوافا واحدا، وراى ان ذلك مجزئ عنه واهدى.
قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح
Hadith Number: 304
386- وبه: انها قالت: كنت اطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه قبل ان يحرم، ولحله قبل ان يطوف بالبيت.
قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح
Hadith Number: 305
308- مالك عن عبد الله بن ابى بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابى سفيان كتب إلى عائشة زوج النبى صلى الله عليه وسلم ان عبد الله بن عباس قال: من اهدى هديا حرم عليه ما حرم على الحاج حتى ينحر هديه، وقد بعثت بهدي فاكتبي إلى بامرك او مري صاحب الهدي، قالت عمرة: فقالت عائشة: ليس كما قال ابن عباس، انا فتلت قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي، فلم يحرم على رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء احله الله له حتى نحر الهدي.
قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح
Hadith Number: 306
366- وبه: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ”إياكم والظن، فإن الظن اكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا.“
قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح
Hadith Number: 307
179- مالك عن زيد بن اسلم عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء. فقال عبد الله بن عباس: يغسل المحرم راسه، وقال المسور: لا يغسل المحرم راسه. قال: فارسلني عبد الله بن عباس إلى ابى ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب، قال: فسلمت عليه، فقال: من هذا؟ فقلت: انا عبد الله بن حنين، ارسلني إليك عبد الله بن عباس يسالك كيف كان يغسل رسول الله صلى الله عليه وسلم راسه وهو محرم. قال: فوضع ابو ايوب يده على الثوب فطاطاه حتى بدا لي راسه، ثم قال لإنسان يصب عليه: اصبب، فصب على راسه، ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر، ثم قال: هكذا رايته صلى الله عليه وسلم يفعل.
قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح
Hadith Number: 308
497- وبه: انها سمعت عائشة تقول: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نرى إلا انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي إذا طاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة ان يحل. قالت: عائشة: فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر، فقلت: ما هذا؟ فقالوا: نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ازواجه. قال يحيى: فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال: اتتك بالحديث على وجهه.
قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح
Hadith Number: 309
389- وبه: عن ابيه عن اسماء بنت عميس انها ولدت محمد بن ابى بكر بالبيداء، فذكر ذلك ابو بكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ”مرها فلتغتسل ثم لتهل.“
قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح
Hadith Number: 310
53- وبه: عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان، فرده عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فلما راى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فى وجهي قال: ”إنا لم نرده عليك إلا انا حرم.“
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
Hadith Number: 311
426- وعن ابى النضر عن نافع مولى ابى قتادة الانصاري عن ابى قتادة: انه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم. فراى حمارا وحشيا فاستوى على فرسه، ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا، فسالهم رمحه فابوا، فاخذ، ثم شد على الحمار فقتله، فاكل بعض اصحاب النبى صلى الله عليه وسلم وابى بعضهم، فلما ادركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم سالوه عن ذلك، فقال: ”إنما هي طعمة اطعمكموها الله.“
قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح