Sunan an-Nasa'i, , Page: 19

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى , قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ , عَنْ دَاوُدَ , قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدًا: مَا الشَّرَابُ الَّذِي أَحَلَّهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ؟ , قَالَ:" الَّذِي يُطْبَخُ حَتَّى يَذْهَبَ ثُلُثَاهُ وَيَبْقَى ثُلُثُهُ".

اخبرنا محمد بن المثنى , قال: حدثنا ابن ابي عدي , عن داود , قال: سالت سعيدا: ما الشراب الذي احله عمر رضي الله عنه؟ , قال:" الذي يطبخ حتى يذهب ثلثاه ويبقى ثلثه".

قال الشيخ الألباني: صحيح لغيره

قال الشيخ زبير على زئي: إسناده صحيح

أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى , قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى , قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ دَاوُدَ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ: أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ" كَانَ يَشْرَبُ مَا ذَهَبَ ثُلُثَاهُ وَبَقِيَ ثُلُثُهُ".

اخبرنا زكريا بن يحيى , قال: حدثنا عبد الاعلى , قال: حدثنا حماد بن سلمة , عن داود , عن سعيد بن المسيب: ان ابا الدرداء" كان يشرب ما ذهب ثلثاه وبقي ثلثه".

قال الشيخ الألباني: صحيح الإسناد موقوف

قال الشيخ زبير على زئي: إسناده صحيح

أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ , قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ , عَنْ هُشَيْمٍ , قَالَ: أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ أَبِي خَالِدٍ , عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ , عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ:" أَنَّهُ كَانَ يَشْرَبُ مِنَ الطِّلَاءِ مَا ذَهَبَ ثُلُثَاهُ وَبَقِيَ ثُلُثُهُ".

اخبرنا سويد , قال: انبانا عبد الله , عن هشيم , قال: انبانا إسماعيل بن ابي خالد , عن قيس بن ابي حازم , عن ابي موسى الاشعري:" انه كان يشرب من الطلاء ما ذهب ثلثاه وبقي ثلثه".

قال الشيخ الألباني: صحيح موقوف

قال الشيخ زبير على زئي: ضعيف، إسناده ضعيف، إسماعيل بن أبى خالد مدلس وعنعن. انوار الصحيفه، صفحه نمبر 368

أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ , قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ , قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ , وَسَأَلَهُ أَعْرَابِيٌّ عَنْ شَرَابٍ يُطْبَخُ عَلَى النِّصْفِ؟ , فَقَالَ:" لَا , حَتَّى يَذْهَبَ ثُلُثَاهُ وَيَبْقَى الثُّلُثُ".

اخبرنا سويد , قال: انبانا عبد الله , عن سفيان , عن يعلى بن عطاء , قال: سمعت سعيد بن المسيب , وساله اعرابي عن شراب يطبخ على النصف؟ , فقال:" لا , حتى يذهب ثلثاه ويبقى الثلث".

قال الشيخ الألباني: صحيح الإسناد مقطوع

قال الشيخ زبير على زئي: ضعيف، إسناده ضعيف، سفيان الثوري عنعن. والحديث الآتي (الأصل: 5726) يغني عنه. انوار الصحيفه، صفحه نمبر 368

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ , عَنْ مَعْنٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , قَالَ:" إِذَا طُبِخَ الطِّلَاءُ عَلَى الثُّلُثِ فَلَا بَأْسَ بِهِ".

اخبرنا احمد بن خالد , عن معن , قال: حدثنا معاوية بن صالح , عن يحيى بن سعيد , عن سعيد بن المسيب , قال:" إذا طبخ الطلاء على الثلث فلا باس به".

قال الشيخ الألباني: صحيح الإسناد مقطوع

قال الشيخ زبير على زئي: إسناده صحيح

أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ , قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ , قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنْ الطِّلَاءِ الْمُنَصَّفِ؟ , فَقَالَ:" لَا تَشْرَبْهُ".

اخبرنا سويد , قال: انبانا عبد الله , عن يزيد بن زريع , قال: حدثنا ابو رجاء , قال: سالت الحسن عن الطلاء المنصف؟ , فقال:" لا تشربه".

قال الشيخ الألباني: سكت عنه الشيخ

قال الشيخ زبير على زئي: إسناده صحيح

أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ , قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ , عَنْ بَشِيرِ بْنِ الْمُهَاجِرِ , قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ: عَمَّا يُطْبَخُ مِنَ الْعَصِيرِ؟ قَالَ:" مَا تَطْبُخُهُ حَتَّى يَذْهَبَ الثُّلُثَانِ وَيَبْقَى الثُّلُثُ".

اخبرنا سويد , قال: انبانا عبد الله , عن بشير بن المهاجر , قال: سالت الحسن: عما يطبخ من العصير؟ قال:" ما تطبخه حتى يذهب الثلثان ويبقى الثلث".

قال الشيخ الألباني: حسن الإسناد مقطوع

قال الشيخ زبير على زئي: إسناده حسن

أَخْبَرَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ , عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ , قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ , يَقُولُ:" إِنَّ نُوحًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَازَعَهُ الشَّيْطَانُ فِي عُودِ الْكَرْمِ , فَقَالَ: هَذَا لِي , وَقَالَ: هَذَا لِي , فَاصْطَلَحَا عَلَى أَنَّ لِنُوحٍ ثُلُثَهَا , وَلِلشَّيْطَانِ ثُلُثَيْهَا".

اخبرنا إسحاق بن إبراهيم , قال: حدثنا وكيع , قال: حدثنا سعد بن اوس , عن انس بن سيرين , قال: سمعت انس بن مالك , يقول:" إن نوحا صلى الله عليه وسلم نازعه الشيطان في عود الكرم , فقال: هذا لي , وقال: هذا لي , فاصطلحا على ان لنوح ثلثها , وللشيطان ثلثيها".

قال الشيخ الألباني: حسن الإسناد موقوف وهو بالإسرائيليات أشبه

قال الشيخ زبير على زئي: إسناده حسن

أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ , قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ , عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ طُفَيْلٍ الْجَزَرِيِّ , قَالَ: كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ:" أَنْ لَا تَشْرَبُوا مِنَ الطِّلَاءِ حَتَّى يَذْهَبَ ثُلُثَاهُ وَيَبْقَى ثُلُثُهُ , وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ".

اخبرنا سويد , قال: انبانا عبد الله , عن عبد الملك بن طفيل الجزري , قال: كتب إلينا عمر بن عبد العزيز:" ان لا تشربوا من الطلاء حتى يذهب ثلثاه ويبقى ثلثه , وكل مسكر حرام".

قال الشيخ الألباني: ضعيف الإسناد

قال الشيخ زبير على زئي: ضعيف، ضعيف، تقدم (5603) انوار الصحيفه، صفحه نمبر 368

أَخْبَرَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ , عَنْ بُرْدٍ , عَنْ مَكْحُولٍ , قَالَ:" كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ".

اخبرنا إسحاق بن إبراهيم , قال: حدثنا المعتمر , عن برد , عن مكحول , قال:" كل مسكر حرام".

قال الشيخ الألباني: صحيح الإسناد مقطوع غير أن المتن صحيح موصولا

قال الشيخ زبير على زئي: إسناده صحيح