الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سنن نسائي
Sunan an-Nasa'i
بَابُ: كَفَّارَةِ النَّذْرِ
Bab: Nazr ke kaffara ka bayan.
Hadith Number: 3872
اخبرني عمرو بن عثمان , قال: حدثنا بقية , عن ابي عمرو وهو الاوزاعي , عن يحيى بن ابي كثير , عن محمد بن الزبير الحنظلي , عن ابيه , عن عمران بن حصين رضي الله عنهما , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا نذر في معصية وكفارتها كفارة يمين".
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: حسن
Hadith Number: 3873
اخبرنا علي بن ميمون , قال: حدثنا معمر بن سليمان , عن عبد الله بن بشر , عن يحيى بن ابي كثير , عن محمد الحنظلي , عن ابيه , عن عمران بن حصين , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا نذر في غضب , وكفارته كفارة اليمين". قال ابو عبد الرحمن: محمد بن الزبير ضعيف لا يقوم بمثله حجة , وقد اختلف عليه في هذا الحديث.
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي: ضعيف، إسناده ضعيف، محمد بن الزبير: متروك (تقريب: 5885) ولم أجد لحديثه شاهدًا قويًا. انوار الصحيفه، صفحه نمبر 349
Hadith Number: 3874
اخبرني إبراهيم بن يعقوب , قال: حدثنا الحسن بن موسى , قال: حدثنا شيبان , عن يحيى , عن محمد بن الزبير , عن ابيه , عن عمران , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا نذر في غضب , وكفارته كفارة اليمين".
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي: ضعيف، إسناده ضعيف، محمد بن الزبير: متروك (تقريب: 5885) ولم أجد لحديثه شاهدًا قويًا. انوار الصحيفه، صفحه نمبر 349
Hadith Number: 3875
اخبرنا قتيبة , انبانا حماد , عن محمد , عن ابيه , عن عمران , قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" لا نذر في غضب , وكفارته كفارة اليمين". وقيل: إن الزبير لم يسمع هذا الحديث من عمران بن حصين.
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي: ضعيف، إسناده ضعيف، محمد بن الزبير: متروك (تقريب: 5885) ولم أجد لحديثه شاهدًا قويًا. انوار الصحيفه، صفحه نمبر 349
Hadith Number: 3876
اخبرني محمد بن وهب , قال: حدثنا محمد بن سلمة , قال: حدثني ابن إسحاق , عن محمد بن الزبير , عن ابيه , عن رجل من اهل البصرة , قال: صحبت عمران بن حصين قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" النذر نذران: فما كان من نذر في طاعة الله فذلك لله وفيه الوفاء , وما كان من نذر في معصية الله فذلك للشيطان ولا وفاء فيه , ويكفره ما يكفر اليمين".
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: ضعيف، إسناده ضعيف، محمد بن الزبير: متروك (تقريب: 5885) ولم أجد لحديثه شاهدًا قويًا. ابن الجارود فى المنتقي (935) يغني عنه. انوار الصحيفه، صفحه نمبر 349
Hadith Number: 3877
اخبرني إبراهيم بن يعقوب , قال: حدثنا مسدد , قال: حدثنا عبد الوارث , عن محمد بن الزبير الحنظلي , قال: اخبرني ابي , ان رجلا حدثه , انه سال عمران بن حصين , عن رجل نذر نذرا , لا يشهد الصلاة في مسجد قومه؟ فقال عمران: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" لا نذر في غضب , وكفارته كفارة يمين".
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي: ضعيف، إسناده ضعيف، محمد بن الزبير: متروك (تقريب: 5885) ولم أجد لحديثه شاهدًا قويًا. انوار الصحيفه، صفحه نمبر 349
Hadith Number: 3878
اخبرنا احمد بن حرب , قال: حدثنا ابو داود , قال: حدثنا سفيان , عن محمد بن الزبير , عن الحسن , عن عمران بن حصين , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا نذر في معصية ولا غضب , وكفارته كفارة يمين".
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي: ضعيف، إسناده ضعيف، محمد بن الزبير: متروك (تقريب: 5885) ولم أجد لحديثه شاهدًا قويًا. انوار الصحيفه، صفحه نمبر 349
Hadith Number: 3879
اخبرنا هلال بن العلاء , قال: حدثنا ابو سليم وهو عبيد بن يحيى , قال: حدثنا ابو بكر النهشلي , عن محمد بن الزبير , عن الحسن , عن عمران بن حصين , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا نذر في المعصية , وكفارته كفارة اليمين". خالفه منصور بن زاذان في لفظه.
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: صحيح
Hadith Number: 3880
اخبرنا يعقوب بن إبراهيم , قال: انبانا هشيم , قال: انبانا منصور , عن الحسن , عن عمران بن حصين , قال: قال يعني النبي صلى الله عليه وسلم:" لا نذر لابن آدم فيما لا يملك , ولا في معصية الله عز وجل". خالفه علي بن زيد فرواه , عن الحسن , عن عبد الرحمن بن سمرة.
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: صحيح
Hadith Number: 3881
اخبرني علي بن محمد بن علي , قال: حدثنا خلف بن تميم , قال: حدثنا زائدة , قال: حدثنا علي بن زيد بن جدعان , عن الحسن , عن عبد الرحمن بن سمرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" لا نذر في معصية , ولا فيما لا يملك ابن آدم". قال ابو عبد الرحمن: علي بن زيد ضعيف , وهذا الحديث خطا , والصواب: عمران بن حصين , وقد روي هذا الحديث عن عمران بن حصين من وجه آخر.
قال الشيخ الألباني: صحيح لغيره
قال الشيخ زبير على زئي: صحيح