بَابُ: ذِكْرِ أَوَّلِ مَنْ يُكْسَى
Bab: (Qiyamat ke din) jise sab se pehle kapra pehnaya jaye ga.
أَخْبَرَنَا
مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا
وَكِيعٌ،
وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ,
وَأَبُو دَاوُدَ , عَنْ
شُعْبَةَ، عَنِ
الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَوْعِظَةِ , فَقَالَ:" يَا أَيُّهَا النَّاسُ , إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عُرَاةً قَالَ أَبُو دَاوُدَ: حُفَاةً غُرْلًا، وَقَالَ وَكِيعٌ، وَوَهْبٌ: عُرَاةً غُرْلًا كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ سورة الأنبياء آية 104 , قَالَ: أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام وَإِنَّهُ سَيُؤْتَى قَالَ: أَبُو دَاوُدَ: يُجَاءُ، وَقَالَ وَهْبٌ، وَوَكِيعٌ سَيُؤْتَى بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِي فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ , فَأَقُولُ: رَبِّ أَصْحَابِي، فَيُقَالُ: إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ , فَأَقُولُ: كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي إِلَى قَوْلِهِ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ سورة المائدة آية 117 - 118 الْآيَةَ , فَيُقَالُ: إِنَّ هَؤُلَاءِ لَمْ يَزَالُوا مُدْبِرِينَ , قَالَ أَبُو دَاوُدَ: مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ".
اخبرنا
محمود بن غيلان، قال: اخبرنا
وكيع،
ووهب بن جرير ,
وابو داود , عن
شعبة، عن
المغيرة بن النعمان، عن
سعيد بن جبير، عن
ابن عباس، قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالموعظة , فقال:" يا ايها الناس , إنكم محشورون إلى الله عز وجل عراة قال ابو داود: حفاة غرلا، وقال وكيع، ووهب: عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده سورة الانبياء آية 104 , قال: اول من يكسى يوم القيامة إبراهيم عليه السلام وإنه سيؤتى قال: ابو داود: يجاء، وقال وهب، ووكيع سيؤتى برجال من امتي فيؤخذ بهم ذات الشمال , فاقول: رب اصحابي، فيقال: إنك لا تدري ما احدثوا بعدك , فاقول: كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني إلى قوله وإن تغفر لهم سورة المائدة آية 117 - 118 الآية , فيقال: إن هؤلاء لم يزالوا مدبرين , قال ابو داود: مرتدين على اعقابهم منذ فارقتهم".
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: حسن
بَابُ: فِي التَّعْزِيَةِ
Bab: Taziyat ka bayan.
أَخْبَرَنَا
هَارُونُ بْنُ زَيْدٍ وَهُوَ ابْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ , قَالَ: حَدَّثَنَا
أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا
خَالِدُ بْنُ مَيْسَرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ
مُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةَ، عَنْ
أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَلَسَ يَجْلِسُ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَفِيهِمْ رَجُلٌ لَهُ ابْنٌ صَغِيرٌ، يَأْتِيهِ مِنْ خَلْفِ ظَهْرِهِ فَيُقْعِدُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَهَلَكَ، فَامْتَنَعَ الرَّجُلُ أَنْ يَحْضُرَ الْحَلْقَةَ لِذِكْرِ ابْنِهِ فَحَزِنَ عَلَيْهِ، فَفَقَدَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:" مَالِي لَا أَرَى فُلَانًا" , قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ , بُنَيُّهُ الَّذِي رَأَيْتَهُ هَلَكَ، فَلَقِيَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ بُنَيِّهِ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ هَلَكَ، فَعَزَّاهُ عَلَيْهِ , ثُمَّ قَالَ:" يَا فُلَانُ أَيُّمَا كَانَ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ تَمَتَّعَ بِهِ عُمُرَكَ أَوْ لَا تَأْتِي غَدًا إِلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ، إِلَّا وَجَدْتَهُ قَدْ سَبَقَكَ إِلَيْهِ، يَفْتَحُهُ لَكَ" , قَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ , بَلْ يَسْبِقُنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَفْتَحُهَا لِي لَهُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ قَالَ:" فَذَاكَ لَكَ".
اخبرنا
هارون بن زيد وهو ابن ابي الزرقاء , قال: حدثنا
ابي، قال: حدثنا
خالد بن ميسرة، قال: سمعت
معاوية بن قرة، عن
ابيه، قال: كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس يجلس إليه نفر من اصحابه وفيهم رجل له ابن صغير، ياتيه من خلف ظهره فيقعده بين يديه فهلك، فامتنع الرجل ان يحضر الحلقة لذكر ابنه فحزن عليه، ففقده النبي صلى الله عليه وسلم فقال:" مالي لا ارى فلانا" , قالوا: يا رسول الله , بنيه الذي رايته هلك، فلقيه النبي صلى الله عليه وسلم فساله عن بنيه، فاخبره انه هلك، فعزاه عليه , ثم قال:" يا فلان ايما كان احب إليك ان تمتع به عمرك او لا تاتي غدا إلى باب من ابواب الجنة، إلا وجدته قد سبقك إليه، يفتحه لك" , قال: يا نبي الله , بل يسبقني إلى باب الجنة فيفتحها لي لهو احب إلي قال:" فذاك لك".
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: حسن
بَابُ: نَوْعٌ آخَرُ
Bab: Taziyat ki ek aur qism ka bayan.
أَخْبَرَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، عَنْ
عَبْدِ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا
مَعْمَرٌ، عَنِ
ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ
أَبِيهِ، عَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أُرْسِلَ مَلَكُ الْمَوْتِ إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام، فَلَمَّا جَاءَهُ صَكَّهُ فَفَقَأَ عَيْنَهُ فَرَجَعَ إِلَى رَبِّهِ , فَقَالَ: أَرْسَلْتَنِي إِلَى عَبْدٍ لَا يُرِيدُ الْمَوْتَ،" فَرَدَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ عَيْنَهُ , وَقَالَ: ارْجِعْ إِلَيْهِ فَقُلْ لَهُ يَضَعُ يَدَهُ عَلَى مَتْنِ ثَوْرٍ، فَلَهُ بِكُلِّ مَا غَطَّتْ يَدُهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ سَنَةٌ"، قَالَ: أَيْ رَبِّ , ثُمَّ مَهْ، قَالَ:" الْمَوْتُ" قَالَ: فَالْآنَ ," فَسَأَلَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُدْنِيَهُ مِنَ الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ رَمْيَةً بِحَجَرٍ" , قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" فَلَوْ كُنْتُ ثَمَّ لَأَرَيْتُكُمْ قَبْرَهُ إِلَى جَانِبِ الطَّرِيقِ تَحْتَ الْكَثِيبِ الْأَحْمَرِ".
اخبرنا
محمد بن رافع، عن
عبد الرزاق، قال: حدثنا
معمر، عن
ابن طاوس، عن
ابيه، عن
ابي هريرة، قال: ارسل ملك الموت إلى موسى عليه السلام، فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع إلى ربه , فقال: ارسلتني إلى عبد لا يريد الموت،" فرد الله عز وجل إليه عينه , وقال: ارجع إليه فقل له يضع يده على متن ثور، فله بكل ما غطت يده بكل شعرة سنة"، قال: اي رب , ثم مه، قال:" الموت" قال: فالآن ," فسال الله عز وجل ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر" , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" فلو كنت ثم لاريتكم قبره إلى جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر".
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: متفق عليه