الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سنن ابن ماجه
Sunan Ibn Majah
بَابُ: مَا جَاءَ فِيمَنْ تَرَكَ الصَّلاَةَ
Baab: Tarik-e-namaaz ke gunah ka bayaan.
Hadith Number: 1080
حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا الاوزاعي ، عن عمرو بن سعد ، عن يزيد الرقاشي ، عن انس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" ليس بين العبد والشرك إلا ترك الصلاة، فإذا تركها فقد اشرك".
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
قال البوصيري: ’’ ھذا إسناد ضعيف۔لضعف يزيد بن أبان الرقاشي ‘‘ وھو: ضعيف
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 415
إسناده ضعيف
قال البوصيري: ’’ ھذا إسناد ضعيف۔لضعف يزيد بن أبان الرقاشي ‘‘ وھو: ضعيف
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 415
بَابٌ في فَرْضِ الْجُمُعَةِ
Baab: Juma ki farziyat ka bayaan.
Hadith Number: 1081
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا الوليد بن بكير ابو جناب ، حدثني عبد الله بن محمد العدوي ، عن علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن جابر بن عبد الله ، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:" يا ايها الناس، توبوا إلى الله قبل ان تموتوا، وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشغلوا، وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له، وكثرة الصدقة في السر والعلانية، ترزقوا وتنصروا وتجبروا، واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا، في يومي هذا، في شهري هذا، من عامي هذا، إلى يوم القيامة، فمن تركها في حياتي او بعدي وله إمام عادل او جائر، استخفافا بها او جحودا لها، فلا جمع الله له شمله، ولا بارك له في امره، الا ولا صلاة له، ولا زكاة له، ولا حج له، ولا صوم له، ولا بر له، حتى يتوب، فمن تاب تاب الله عليه، الا لا تؤمن امراة رجلا، ولا يؤمن اعرابي مهاجرا، ولا يؤم فاجر مؤمنا، إلا ان يقهره بسلطان يخاف سيفه وسوطه".
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف جدًا
عبد اللّٰه بن محمد العدوي: متروك رماه وكيع بالوضع،و الوليدبن بكير: لين الحديث (تقريب: 3601،7417) وعلي بن زيد ضعيف
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 415
إسناده ضعيف جدًا
عبد اللّٰه بن محمد العدوي: متروك رماه وكيع بالوضع،و الوليدبن بكير: لين الحديث (تقريب: 3601،7417) وعلي بن زيد ضعيف
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 415
Hadith Number: 1082
حدثنا يحيى بن خلف ابو سلمة ، حدثنا عبد الاعلى ، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن ابي امامة بن سهل بن حنيف ، عن ابيه ابي امامة ، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ، قال:" كنت قائد ابي حين ذهب بصره، وكنت إذا خرجت به إلى الجمعة فسمع الاذان، استغفر لابي امامة اسعد بن زرارة، ودعا له، فمكثت حينا اسمع ذلك منه ثم قلت في نفسي: والله إن ذا لعجز إني اسمعه كلما سمع اذان الجمعة يستغفر لابي امامة، ويصلي عليه، ولا اساله عن ذلك لم هو؟ فخرجت به كما كنت اخرج به إلى الجمعة، فلما سمع الاذان استغفر كما كان يفعل، فقلت له: يا ابتاه، ارايتك صلاتك على اسعد بن زرارة كلما سمعت النداء بالجمعة لم هو؟، قال: اي بني، كان اول من صلى بنا صلاة الجمعة قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة في نقيع الخضمات في هزم من حرة بني بياضة، قلت: كم كنتم يومئذ؟، قال: اربعين رجلا".
قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
Hadith Number: 1083
حدثنا علي بن المنذر ، حدثنا ابن فضيل ، حدثنا ابو مالك الاشجعي ، عن ربعي بن حراش ، عن حذيفة ، وعن ابي حازم ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا، كان لليهود يوم السبت، والاحد للنصارى، فهم لنا تبع إلى يوم القيامة، نحن الآخرون من اهل الدنيا، والاولون المقضي لهم قبل الخلائق".
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم
بَابٌ في فَضْلِ الْجُمُعَةِ
Baab: Juma ki fazeelat ka bayaan.
Hadith Number: 1084
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا يحيى ابن ابي بكير ، حدثنا زهير بن محمد ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن عبد الرحمن بن يزيد الانصاري ، عن ابي لبابة بن عبد المنذر ، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" إن يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله، وهو اعظم عند الله من يوم الاضحى، ويوم الفطر، فيه خمس خلال: خلق الله فيه آدم، واهبط الله فيه آدم إلى الارض، وفيه توفى الله آدم، وفيه ساعة لا يسال الله فيها العبد شيئا إلا اعطاه ما لم يسال حراما، وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب، ولا سماء، ولا ارض، ولا رياح، ولا جبال، ولا بحر، إلا وهن يشفقن من يوم الجمعة".
قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
ابن عقيل ضعيف
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 416
إسناده ضعيف
ابن عقيل ضعيف
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 416
Hadith Number: 1085
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا الحسين بن علي ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن ابي الاشعث الصنعاني ، عن شداد بن اوس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن من افضل ايامكم يوم الجمعة: فيه خلق آدم، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فاكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي"، فقال رجل: يا رسول الله، كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت؟ يعني: بليت، فقال:" إن الله حرم على الارض ان تاكل اجساد الانبياء".
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
سنن أبي داود (1047،1531) نسائي (1375) وانظر الحديث الآتي (1636)
عبد الرحمٰن ھو ابن يزيد بن تميم،انظر سنن أبي داود (1047) وأخطأ من زعم بأنه ابن يزيد بن جابر فالسند معلل
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 416
إسناده ضعيف
سنن أبي داود (1047،1531) نسائي (1375) وانظر الحديث الآتي (1636)
عبد الرحمٰن ھو ابن يزيد بن تميم،انظر سنن أبي داود (1047) وأخطأ من زعم بأنه ابن يزيد بن جابر فالسند معلل
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 416
Hadith Number: 1086
حدثنا محرز بن سلمة العدني ، حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم ، عن العلاء ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" الجمعة إلى الجمعة كفارة ما بينهما ما لم تغش الكبائر".
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم
بَابُ: مَا جَاءَ فِي الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
Baab: Juma ke din ghusal karne ka bayaan.
Hadith Number: 1087
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا عبد الله بن المبارك ، عن الاوزاعي ، حدثنا حسان بن عطية ، حدثني ابو الاشعث ، حدثني اوس بن اوس الثقفي ، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:" من غسل يوم الجمعة، واغتسل، وبكر، وابتكر، ومشى، ولم يركب، ودنا من الإمام فاستمع، ولم يلغ، كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها".
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
Hadith Number: 1088
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا عمر بن عبيد ، عن ابي إسحاق ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر:" من اتى الجمعة فليغتسل".
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
Hadith Number: 1089
حدثنا سهل بن ابي سهل ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن صفوان بن سليم ، عن عطاء بن يسار ، عن ابي سعيد الخدري ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم".
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:بخاري ومسلم