الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سنن ابن ماجه
Sunan Ibn Majah
بَابُ: مَا يَقْطَعُ الصَّلاَةَ
Baab: Kis cheez ke namazi ke saamne guzarne se namaaz toot jaati hai?
Hadith Number: 950
حدثنا زيد بن اخزم ابو طالب ، حدثنا معاذ بن هشام ، حدثنا ابي ، عن قتادة ، عن زرارة بن اوفى ، عن سعد بن هشام ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" يقطع الصلاة: المراة، والكلب، والحمار".
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
Hadith Number: 951
حدثنا جميل بن الحسن ، حدثنا عبد الاعلى ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عبد الله بن مغفل ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" يقطع الصلاة: المراة، والكلب، والحمار".
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
Hadith Number: 952
حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن حميد بن هلال ، عن عبد الله بن الصامت ، عن ابي ذر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" يقطع الصلاة إذا لم يكن بين يدي الرجل مثل مؤخرة الرحل: المراة، والحمار، والكلب الاسود"، قال: قلت: ما بال الاسود من الاحمر؟ فقال: سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سالتني فقال:" الكلب الاسود شيطان".
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم
بَابُ: ادْرَأْ مَا اسْتَطَعْتَ
Baab: Namazi ke saamne se jo cheez guzarne lage us ko mumkin had tak rokne ka bayaan.
Hadith Number: 953
حدثنا احمد بن عبدة ، انبانا حماد بن زيد ، حدثنا يحيى ابو المعلى ، عن الحسن العرني ، قال: ذكر عند ابن عباس ما يقطع الصلاة؟ فذكروا: الكلب، والحمار، والمراة، فقال: ما تقولون في الجدي؟ إن رسول الله صلى الله عليه وسلم:" كان يصلي يوما، فذهب جدي يمر بين يديه، فبادره رسول الله صلى الله عليه وسلم القبلة".
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
قال البوصيري: ’’ ھذا إسناد صحيح،رجاله ثقات إلا أنه منقطع
قال أحمد و ابن معين: لم يسمع الحسن (العرني) من ابن عباس ‘‘ فالسند منقطع
وقال الحافظ في العرني: ثقة،أرسل عن ابن عباس (تقريب: 1252)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 411
إسناده ضعيف
قال البوصيري: ’’ ھذا إسناد صحيح،رجاله ثقات إلا أنه منقطع
قال أحمد و ابن معين: لم يسمع الحسن (العرني) من ابن عباس ‘‘ فالسند منقطع
وقال الحافظ في العرني: ثقة،أرسل عن ابن عباس (تقريب: 1252)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 411
Hadith Number: 954
حدثنا ابو كريب ، حدثنا ابو خالد الاحمر ، عن ابن عجلان ، عن زيد بن اسلم ، عن عبد الرحمن بن ابي سعيد ، عن ابيه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا صلى احدكم فليصل إلى سترة، وليدن منها، ولا يدع احدا يمر بين يديه، فإن جاء احد يمر، فليقاتله، فإنه شيطان".
قال الشيخ الألباني: حسن صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم
Hadith Number: 955
حدثنا هارون بن عبد الله الحمال ، والحسن بن داود المنكدري ، قالا: حدثنا ابن ابي فديك ، عن الضحاك بن عثمان ، عن صدقة بن يسار ، عن عبد الله بن عمر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" إذا كان احدكم يصلي، فلا يدع احدا يمر بين يديه، فإن ابى، فليقاتله، فإن معه القرين"، وقال المنكدري:" فإن معه العزى".
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم
بَابُ: مَنْ صَلَّى وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ شَيْءٌ
Baab: Namazi aur Qibla ke darmiyan koi cheez ha'il ho to namaaz jaiz hai.
Hadith Number: 956
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان:" يصلي من الليل وانا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة".
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم
Hadith Number: 957
حدثنا بكر بن خلف ، وسويد بن سعيد ، قالا: حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا خالد الحذاء ، عن ابي قلابة ، عن زينب بنت ابي سلمة ، عن امها ، قالت:" كان فراشها بحيال مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم".
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
Hadith Number: 958
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا عباد بن العوام ، عن الشيباني ، عن عبد الله بن شداد ، قال: حدثتني ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت:" كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وانا بحذائه، وربما اصابني ثوبه إذا سجد".
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:بخاري ومسلم
Hadith Number: 959
حدثنا محمد بن إسماعيل ، حدثنا زيد بن الحباب ، حدثني ابو المقدام ، عن محمد بن كعب ، عن ابن عباس ، قال:" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يصلى خلف المتحدث والنائم".
قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
وله شاھد عند الطبراني في المعجم الاوسط (6/ 118 ح 5242، وسنده حسن / معاذ علي زئي)
وله شاھد عند الطبراني في المعجم الاوسط (6/ 118 ح 5242، وسنده حسن / معاذ علي زئي)