الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
باب فِي الرُّؤْيَا
Baab: Khwab ka bayaan.
Hadith Number: 5023
حدثنا احمد بن صالح، حدثنا عبد الله بن وهب، قال: اخبرني يونس، عن ابن شهاب، قال: اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن، ان ابا هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:" من رآني في المنام فسيراني في اليقظة، او لكانما رآني في اليقظة، ولا يتمثل الشيطان بي".
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (6993) صحيح مسلم (2266)
Hadith Number: 5024
حدثنا مسدد , وسليمان بن داود , قالا: حدثنا حماد، حدثنا ايوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتى ينفخ فيها وليس بنافخ، ومن تحلم كلف ان يعقد شعيرة، ومن استمع إلى حديث قوم يفرون به منه صب في اذنه الآنك يوم القيامة".
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (7042)
Hadith Number: 5025
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، عن ثابت، عن انس بن مالك، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" رايت الليلة كانا في دار عقبة بن رافع، واتينا برطب من رطب ابن طاب، فاولت ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الآخرة، وان ديننا قد طاب".
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم (2270)
باب مَا جَاءَ فِي التَّثَاؤُبِ
Baab: Jamayi lene ka bayaan.
Hadith Number: 5026
حدثنا احمد بن يونس، حدثنا زهير، عن سهيل، عن ابن ابى سعيد الخدري، عن ابيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا تثاءب احدكم فليمسك على فيه، فإن الشيطان يدخل".
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم (2995)
Hadith Number: 5027
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم (2995)
Hadith Number: 5028
حدثنا الحسن بن علي، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا ابن ابي ذئب، عن سعيد المقبري، عن ابيه، عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب، فإذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع، ولا يقل هاه هاه، فإنما ذلكم من الشيطان يضحك منه".
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (6226)
باب فِي الْعُطَاسِ
Baab: Chheenk ka bayaan.
Hadith Number: 5029
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، عن سمي، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، قال:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عطس وضع يده، او ثوبه على فيه، وخفض او غض بها صوته" , شك يحيى.
قال الشيخ الألباني: حسن صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
مشكوة المصابيح (4738)
أخرجه الترمذي (2745 وسنده حسن) محمد بن عجلان صرح بالسماع عند أحمد (2/439)
مشكوة المصابيح (4738)
أخرجه الترمذي (2745 وسنده حسن) محمد بن عجلان صرح بالسماع عند أحمد (2/439)
Hadith Number: 5030
حدثنا محمد بن داود بن سفيان , وخشيش بن اصرم , قالا: حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" خمس تجب للمسلم على اخيه: رد السلام، وتشميت العاطس، وإجابة الدعوة، وعيادة المريض، واتباع الجنازة".
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم (2162)
باب كَيْفَ تَشْمِيتُ الْعَاطِسِ
Baab: Chheenkne wale ka jawab kaise de?
Hadith Number: 5031
حدثنا عثمان بن ابي شيبة، حدثنا جرير، عن منصور، عن هلال بن يساف، قال:" كنا مع سالم بن عبيد، فعطس رجل من القوم، فقال: السلام عليكم , فقال سالم: وعليك وعلى امك، ثم قال بعد: لعلك وجدت مما قلت لك , قال: لوددت انك لم تذكر امي بخير ولا بشر , قال: إنما قلت لك كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم" إذ عطس رجل من القوم، فقال: السلام عليكم , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وعليك وعلى امك، ثم قال: إذا عطس احدكم فليحمد الله , قال: فذكر بعض المحامد، وليقل له من عنده: يرحمك الله، وليرد يعني عليهم: يغفر الله لنا ولكم".
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
ترمذي (2740)
قال الحاكم :’’ الوھم في رواية جرير (بن عبدالحميد) ھذا ظاهر،فإن ھلال بن يساف لم يدرك سالم بن عبيد ولم يره وبينھما رجل مجهول ‘‘ (المستدرك 267/4)
فالسند معلول
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 174
إسناده ضعيف
ترمذي (2740)
قال الحاكم :’’ الوھم في رواية جرير (بن عبدالحميد) ھذا ظاهر،فإن ھلال بن يساف لم يدرك سالم بن عبيد ولم يره وبينھما رجل مجهول ‘‘ (المستدرك 267/4)
فالسند معلول
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 174
Hadith Number: 5032
حدثنا تميم بن المنتصر، حدثنا إسحاق يعني ابن يوسف، عن ابي بشر ورقاء، عن منصور،عن هلال بن يساف، عن خالد بن عرفجة، عن سالم بن عبيد الاشجعي بهذا الحديث، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
خالد مجهول الحال،لم أجد من وثقه وقال في التقريب (1655) : ’’مقبول‘‘ أي مجهول الحال
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 174
إسناده ضعيف
خالد مجهول الحال،لم أجد من وثقه وقال في التقريب (1655) : ’’مقبول‘‘ أي مجهول الحال
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 174