الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
باب فِيمَنْ يَتَكَنَّى بِأَبِي عِيسَى
Baab: Abu Isa kuniyat rakhna kaisa hai?
Hadith Number: 4963
حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء، حدثنا ابي، حدثنا هشام بن سعد، عن زيد بن اسلم، عن ابيه:" ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضرب ابنا له تكنى: ابا عيسى، وان المغيرة بن شعبة تكنى بابي عيسى، فقال له عمر" اما يكفيك ان تكنى بابي عبد الله , فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كناني , فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه، وما تاخر، وإنا في جلجتنا، فلم يزل يكنى بابي عبد الله حتى هلك".
قال الشيخ الألباني: حسن صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
باب فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لاِبْنِ غَيْرِهِ يَا بُنَىَّ
Baab: Doosre ke bete ko "Ae mere bete" kehne ka bayaan.
Hadith Number: 4964
حدثنا عمرو بن عون، قال: اخبرنا. ح وحدثنا مسدد , ومحمد بن محبوب، قالوا: حدثنا ابو عوانة، عن ابي عثمان وسماه ابن محبوب الجعد , عن انس بن مالك،" ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال له: يا بني" , قال ابو داود: سمعت يحيى بن معين يثني على محمد بن محبوب، ويقول: كثير الحديث.
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم (2151)
باب فِي الرَّجُلِ يَتَكَنَّى بِأَبِي الْقَاسِمِ
Baab: Aadmi apni kuniyat Abu-al-Qasim rakkhe to kaisa hai?
Hadith Number: 4965
حدثنا مسدد , وابو بكر بن ابي شيبة , قالا: حدثنا سفيان، عن ايوب السختياني، عن محمد بن سيرين، عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" تسموا باسمي، ولا تكتنوا بكنيتي" , قال ابو داود: وكذلك رواه ابو صالح، عن ابي هريرة، وكذلك رواية ابي سفيان، عن جابر , وسالم بن ابي الجعد , عن جابر , وسليمان اليشكري , عن جابر , وابن المنكدر، عن جابر , نحوهم وانس بن مالك.
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (6188) صحيح مسلم (2134)
باب مَنْ رَأَى أَنْ لاَ يُجْمَعَ بَيْنَهُمَا
Baab: Muhammad naam aur Abu-al-Qasim kuniyat ek sath na rakkhe is ke qailin ki daleel.
Hadith Number: 4966
حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام، عن ابي الزبير، عن جابر، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" من تسمى باسمي، فلا يتكنى بكنيتي، ومن تكنى بكنيتي، فلا يتسمى باسمي" , قال ابو داود: وروى بهذا المعنى ابن عجلان، عن ابيه، عن ابي هريرة، وروي عن ابي زرعة، عن ابي هريرة مختلفا على الروايتين، وكذلك رواية عبد الرحمن بن ابي عمرة، عن ابي هريرة , اختلف فيه رواه الثوري , وابن جريج على ما قال ابو الزبير، ورواه معقل بن عبيد الله , على ما قال ابن سيرين، واختلف فيه على موسى بن يسار، عن ابي هريرة ايضا على القولين اختلف فيه حماد بن خالد.
قال الشيخ الألباني: منكر
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
مشكوة المصابيح (4770)
وله شاھد عند أحمد (2/433 ح9598 وسنده حسن) وحديث البخاري (3538) ومسلم (2133) يغني عنه
مشكوة المصابيح (4770)
وله شاھد عند أحمد (2/433 ح9598 وسنده حسن) وحديث البخاري (3538) ومسلم (2133) يغني عنه
باب فِي الرُّخْصَةِ فِي الْجَمْعِ بَيْنَهُمَا
Baab: Muhammad naam aur Abu-al-Qasim kuniyat jama karne ki ijazat ka bayaan.
Hadith Number: 4967
حدثنا عثمان , وابو بكر ابنا ابي شيبة، قالا: حدثنا ابو اسامة، عن فطر، عن منذر، عن محمد ابن الحنفية، قال: قال علي رحمه الله" قلت يا رسول الله، إن ولد لي من بعدك: ولد اسميه باسمك، واكنيه بكنيتك , قال: نعم" , ولم يقل ابو بكر، قلت: قال: قال علي عليه السلام للنبي صلى الله عليه وسلم.
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
مشكوة المصابيح (4772)
أخرجه الترمذي (2843 وسنده حسن)
مشكوة المصابيح (4772)
أخرجه الترمذي (2843 وسنده حسن)
Hadith Number: 4968
حدثنا النفيلي، حدثنا محمد بن عمران الحجبي، عن جدته صفية بنت شيبة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: جاءت امراة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت:" يا رسول الله، إني قد ولدت غلاما، فسميته محمدا، وكنيته: ابا القاسم، فذكر لي انك تكره ذلك , فقال: ما الذي احل اسمي، وحرم كنيتي، او ما الذي حرم كنيتي، واحل اسمي".
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
محمد بن عمران الحجبي مستور (تق: 6199)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 173
إسناده ضعيف
محمد بن عمران الحجبي مستور (تق: 6199)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 173
باب مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يَتَكَنَّى وَلَيْسَ لَهُ وَلَدٌ
Baab: Aadmi kuniyat rakkhe aur us ki koi aulad na ho to kaisa hai?
Hadith Number: 4969
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، حدثنا ثابت، عن انس بن مالك، قال:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل علينا، ولي اخ صغير يكنى: ابا عمير، وكان له نغر يلعب به فمات، فدخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم، فرآه حزينا , فقال: ما شانه؟ قالوا: مات نغره , فقال: يا ابا عمير، ما فعل النغير".
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح، صحيح بخاري (847)
باب فِي الْمَرْأَةِ تُكْنَى
Baab: Aurat ki kuniyat rakhna kaisa hai?
Hadith Number: 4970
حدثنا مسدد , وسليمان بن حرب المعنى , قالا: حدثنا حماد، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عائشة رضي الله عنها، انها قالت:" يا رسول الله، كل صواحبي لهن كنى , قال: فاكتني بابنك عبد الله" , يعني ابن اختها , قال مسدد: عبد الله بن الزبير، قال: فكانت تكنى بام عبد الله , قال ابو داود: وهكذا قال قران بن تمام , ومعمر جميعا، عن هشام نحوه، ورواه ابو اسامة، عن هشام، عن عباد بن حمزة، وكذلك حماد بن سلمة , ومسلمة بن قعنب، عن هشام، كما قال ابو اسامة.
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
باب فِي الْمَعَارِيضِ
Baab: Baat-cheet mein tauriya (ishaara kinaya) ka bayaan.
Hadith Number: 4971
حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي إمام مسجد حمص، حدثنا بقية بن الوليد، عن ضبارة بن مالك الحضرمي، عن ابيه، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن ابيه، عن سفيان بن اسيد الحضرمي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:" كبرت خيانة ان تحدث اخاك حديثا هو لك به مصدق، وانت له به كاذب".
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
ضبارة وأبوه : مجهولان (تقدم : 430،و أبوه مالك بن أبي سليك مجهول كما في التقريب :6441)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 173
إسناده ضعيف
ضبارة وأبوه : مجهولان (تقدم : 430،و أبوه مالك بن أبي سليك مجهول كما في التقريب :6441)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 173
باب قَوْلِ الرَّجُلِ زَعَمُوا
Baab: Aadmi ka "Za'amoo" (logon ka aisa gumaan hai) kehna kaisa hai?
Hadith Number: 4972
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة , حدثنا وكيع، عن الاوزاعي، عن يحيى، عن ابي قلابة، قال: قال ابو مسعود لابي عبد الله او قال ابو عبد الله لابي مسعود:" ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: في زعموا , قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:"بئس مطية الرجل زعموا" , قال ابو داود: ابو عبد الله: هذا حذيفة.
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
مشكوة المصابيح (4777)
أخرجه أحمد (5/401) وابن أبي شيبة (8/448، 449) وأبو نعيم في معرفة الصحابة (5/2949 ح6885) وللحديث شواھد
مشكوة المصابيح (4777)
أخرجه أحمد (5/401) وابن أبي شيبة (8/448، 449) وأبو نعيم في معرفة الصحابة (5/2949 ح6885) وللحديث شواھد