الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
باب الْمَرْأَةِ تُصَلِّي بِغَيْرِ خِمَارٍ
Baab: Aurat sar par dupatta ke baghair namaaz na parhe.
Hadith Number: 641
حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد، عن قتادة، عن محمد بن سيرين، عن صفية بنت الحارث، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، انه قال:" لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار"، قال ابو داود: رواه سعيد يعني ابن ابي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
مشكوة المصابيح (762)
قتادة عنعن بل لم ينفرد به، بل تابعه أيوب السختياني في المعجم ابن الأعرابي (ح 1996)
مشكوة المصابيح (762)
قتادة عنعن بل لم ينفرد به، بل تابعه أيوب السختياني في المعجم ابن الأعرابي (ح 1996)
Hadith Number: 642
حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا حماد بن زيد، عن ايوب، عن محمد، ان عائشة نزلت على صفية ام طلحة الطلحات فرات بنات لها، فقالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل وفي حجرتي جارية فالقى لي حقوه، وقال لي:" شقيه بشقتين، فاعطي هذه نصفا والفتاة التي عند ام سلمة نصفا، فإني لا اراها إلا قد حاضت، او لا اراهما إلا قد حاضتا"، قال ابو داود: وكذلك رواه هشام، عن ابن سيرين.
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
محمد بن سيرين لم يسمع من أم المؤمنين عائشة رضي اللّٰه عنھا (المراسيل لابن أبي حاتم ص188 رقم 687)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 36
إسناده ضعيف
محمد بن سيرين لم يسمع من أم المؤمنين عائشة رضي اللّٰه عنھا (المراسيل لابن أبي حاتم ص188 رقم 687)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 36
باب مَا جَاءَ فِي السَّدْلِ فِي الصَّلاَةِ
Baab: Namaaz mein sadal karne ki mamanat ka bayaan.
Hadith Number: 643
حدثنا محمد بن العلاء، وإبراهيم بن موسى، عن ابن المبارك، عن الحسن بن ذكوان، عن سليمان الاحول، عن عطاء، قال إبراهيم، عن ابي هريرة،" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن السدل في الصلاة، وان يغطي الرجل فاه"، قال ابو داود: رواه عسل،عن عطاء، عن ابي هريرة، ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن السدل في الصلاة.
قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
ضعيف
ترمذي (378) ابن ماجه (966)
الحسن بن ذكوان عنعن
ولحديثه شواهد ضعيفة منھا طريق عسل بن سفيان وھو ضعيف (تقريب: 4578) و قال الھيثمي في عسل بن سفيان : و ضعفه جمھور الأئمة (مجمع الزوائد 267/2)
وانظر الحديث الآتي (2112)
وروي ابن أبي شيبة (2/ 259 ح 6483) بسند صحيح عن ابن عمر أنه كره السدل في الصلٰوة مخالفة لليھود وقال : ’’ إنھم يسدلون ‘‘ وروي أيضًا (ح 6480) عن سعيد بن وھب : ’’ أن عليًا رأي قومًا يصلون وقد سدلوا فقال : كأنھم اليھود خرجوا من فھرھم ‘‘ وسنده صحيح
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 36
ضعيف
ترمذي (378) ابن ماجه (966)
الحسن بن ذكوان عنعن
ولحديثه شواهد ضعيفة منھا طريق عسل بن سفيان وھو ضعيف (تقريب: 4578) و قال الھيثمي في عسل بن سفيان : و ضعفه جمھور الأئمة (مجمع الزوائد 267/2)
وانظر الحديث الآتي (2112)
وروي ابن أبي شيبة (2/ 259 ح 6483) بسند صحيح عن ابن عمر أنه كره السدل في الصلٰوة مخالفة لليھود وقال : ’’ إنھم يسدلون ‘‘ وروي أيضًا (ح 6480) عن سعيد بن وھب : ’’ أن عليًا رأي قومًا يصلون وقد سدلوا فقال : كأنھم اليھود خرجوا من فھرھم ‘‘ وسنده صحيح
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 36
Hadith Number: 644
حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع، حدثنا حجاج، عن ابن جريج، قال:" اكثر ما رايت عطاء يصلي سادلا"، قال ابو داود: وهذا يضعف ذلك الحديث.
قال الشيخ الألباني: صحيح مقطوع
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
باب الصَّلاَةِ فِي شُعُرِ النِّسَاءِ
Baab: Mardon ka auraton ke kapron mein namaaz parhne ka bayaan.
Hadith Number: 645
حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا ابي، حدثنا الاشعث، عن محمد يعني ابن سيرين، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة، قالت:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي في شعرنا او لحفنا"، قال عبيد الله: شك ابي.
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
باب الرَّجُلِ يُصَلِّي عَاقِصًا شَعْرَهُ
Baab: Aadmi baalon ka joda baandh kar namaaz parhe to kaisa hai?
Hadith Number: 646
حدثنا الحسن بن علي، حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، حدثني عمران بن موسى، عن سعيد بن ابي سعيد المقبري يحدث، عن ابيه، انه راى ابا رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم مر بحسن بن علي عليهما السلام وهو يصلي قائما وقد غرز ضفره في قفاه، فحلها ابو رافع، فالتفت حسن إليه مغضبا، فقال ابو رافع:" اقبل على صلاتك ولا تغضب، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: ذلك كفل الشيطان"، يعني: مقعد الشيطان يعني: مغرز ضفره.
قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
Hadith Number: 647
حدثنا محمد بن سلمة، حدثنا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، ان بكيرا، حدثه ان كريبا مولى ابن عباس حدثه، ان عبد الله بن عباس راى عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من ورائه، فقام وراءه فجعل يحله واقر له الآخر، فلما انصرف اقبل إلى ابن عباس، فقال: ما لك وراسي؟ قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:" إنما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف".
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم (492)
باب الصَّلاَةِ فِي النَّعْلِ
Baab: Joote pehan kar namaaz parhne ka bayaan.
Hadith Number: 648
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن ابن جريج، حدثني محمد بن عباد بن جعفر، عن ابن سفيان، عن عبد الله بن السائب، قال:" رايت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي يوم الفتح ووضع نعليه عن يساره".
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
Hadith Number: 649
حدثنا الحسن بن علي، حدثنا عبد الرزاق، وابو عاصم، قالا: اخبرنا ابن جريج، قال: سمعت محمد بن عباد بن جعفر، يقول:اخبرني ابو سلمة بن سفيان، وعبد الله بن المسيب العابدي، وعبد الله بن عمر، عن عبد الله بن السائب، قال:" صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المؤمنين، حتى إذا جاء ذكر موسى، وهارون، او ذكر موسى، وعيسى، ابن عباد يشك او اختلفوا، اخذت رسول الله صلى الله عليه وسلم سعلة فحذف فركع"، وعبد الله بن السائب حاضر لذلك.
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم (455)
Hadith Number: 650
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد بن سلمة، عن ابي نعامة السعدي، عن ابي نضرة، عن ابي سعيد الخدري، قال:" بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي باصحابه إذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره، فلما راى ذلك القوم القوا نعالهم، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته، قال: ما حملكم على إلقاء نعالكم؟ قالوا: رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا، او قال: اذى، وقال: إذا جاء احدكم إلى المسجد فلينظر، فإن راى في نعليه قذرا او اذى فليمسحه وليصل فيهما".
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
مشكوة المصابيح (766)
مشكوة المصابيح (766)