نا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ الْهُذَلِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " ثَلاثَةٌ لا تُقْبَلُ مِنْهُمْ صَلاةٌ، وَلا تَصْعَدُ إِلَى السَّمَاءِ، وَلا تُجَاوِزُ رُءُوسَهُمْ: رَجُلٌ أَمَّ قَوْمًا وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ، وَرَجُلٌ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ وَلَمْ يُؤْمَرْ، وَامْرَأَةٌ دَعَاهَا زَوْجُهَا مِنَ اللَّيْلِ فَأَبَتْ عَلَيْهِ"

نا عيسى بن إبراهيم ، نا ابن وهب ، عن ابن لهيعة ، وسعيد بن ابي ايوب ، عن عطاء بن دينار الهذلي : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " ثلاثة لا تقبل منهم صلاة، ولا تصعد إلى السماء، ولا تجاوز رءوسهم: رجل ام قوما وهم له كارهون، ورجل صلى على جنازة ولم يؤمر، وامراة دعاها زوجها من الليل فابت عليه"

نا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، يَرْفَعُهُ يَعْنِي: مِثْلَ هَذَا. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَمْلَيْتُ الْجُزْءَ الأَوَّلَ وَهُوَ مُرْسَلٌ ؛ لأَنَّ حَدِيثَ أَنَسٍ الَّذِي بَعْدَهُ حَدَّثَنَاهُ عِيسَى فِي عَقِبِهِ، يَعْنِي بِمِثْلِهِ، لَوْلا هَذَا لَمَا كُنْتُ أُخَرِّجُ الْخَبَرَ الْمُرْسَلَ فِي هَذَا الْكِتَابِ

نا عيسى بن إبراهيم ، نا ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث ، عن يزيد بن ابي حبيب ، عن عمرو بن الوليد ، عن انس بن مالك ، يرفعه يعني: مثل هذا. قال ابو بكر: امليت الجزء الاول وهو مرسل ؛ لان حديث انس الذي بعده حدثناه عيسى في عقبه، يعني بمثله، لولا هذا لما كنت اخرج الخبر المرسل في هذا الكتاب

أنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيِّ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَطِيَّةَ رَجُلٌ مِنَّا، وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ يَزِيدَ الْعَطَّارِ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ يُكْنَى أَبَا عَطِيَّةَ ، وَهَذَا حَدِيثُ الدَّوْرَقِيِّ، قَالَ: أَتَانَا مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ ، فَحَضَرَتِ الصَّلاةُ، فَقِيلَ لَهُ: تَقَدَّمْ، قَالَ: لِيَؤُمَّكُمْ رَجُلٌ مِنْكُمْ، فَلَمَّا صَلَّوْا، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " إِذَا زَارَ الرَّجُلُ الْقَوْمَ فَلا يَؤُمَّهُمْ، وَلْيَؤُمَّهُمْ رَجُلٌ مِنْهُمْ" . وَفِي حَدِيثِ وَكِيعٍ، قَالَ:" لِيَتَقَدَّمْ بَعْضُكُمْ، حَتَّى أُحَدِّثَكُمْ لِمَ لا أَتَقَدَّمُ"

انا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، نا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا ابان بن يزيد ، عن بديل العقيلي ، حدثني ابو عطية رجل منا، وحدثنا سلم بن جنادة ، حدثنا وكيع ، عن ابان بن يزيد العطار ، عن بديل بن ميسرة العقيلي ، عن رجل منهم يكنى ابا عطية ، وهذا حديث الدورقي، قال: اتانا مالك بن الحويرث ، فحضرت الصلاة، فقيل له: تقدم، قال: ليؤمكم رجل منكم، فلما صلوا، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: " إذا زار الرجل القوم فلا يؤمهم، وليؤمهم رجل منهم" . وفي حديث وكيع، قال:" ليتقدم بعضكم، حتى احدثكم لم لا اتقدم"

نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ سَهْلٍ أَنَّهُ جَاءَهُ نَفَرٌ يَتَمَارَوْنَ فِي الْمِنْبَرِ مِنْ أَيِّ عُودٍ هُوَ؟ وَمَنْ عَمِلَهُ؟ فَقَالَ سَهْلٌ: أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لأَعْرِفُ مِنْ أَيِّ عُودٍ هُوَ، وَمَنْ عَمِلَهُ، وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلَ يَوْمٍ قَامَ عَلَيْهِ، أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى فُلانَةَ، قَالَ: إِنَّهُ لَيُسَمِّيهَا يَوْمَئِذٍ، وَنَسِيتُ اسْمَهَا:" أَنْ مُرِي غُلامَكِ النَّجَّارَ يَعْمَلْ لِي أَعْوَادًا أُكَلِّمِ النَّاسَ عَلَيْهَا"، فَعَمِلَ هَذِهِ الثَّلاثَ الدَّرَجَاتِ مِنْ طَرْفَاءِ الْغَابَةِ، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ عَلَيْهِ، فَكَبَّرَ، فَكَبَّرَ النَّاسُ خَلْفَهُ، ثُمَّ رَكَعَ، وَرَكَعَ النَّاسُ، ثُمَّ رَفَعَ، وَنَزَلَ الْقَهْقَرِيَّ، ثُمَّ سَجَدَ فِي أَصْلِ الْمِنْبَرِ، ثُمَّ عَادَ حَتَّى فَرَغَ مِنْ آخِرِ صَلاتِهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ:" إِنَّمَا صَنَعْتُ هَذَا لِتَأْتَمُّوا بِي، وَتَعَلَّمُوا صَلاتِي"

نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، حدثنا ابن ابي حازم ، اخبرني ابي ، عن سهل انه جاءه نفر يتمارون في المنبر من اي عود هو؟ ومن عمله؟ فقال سهل: اما والله إني لاعرف من اي عود هو، ومن عمله، ورايت رسول الله صلى الله عليه وسلم اول يوم قام عليه، ارسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى فلانة، قال: إنه ليسميها يومئذ، ونسيت اسمها:" ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اكلم الناس عليها"، فعمل هذه الثلاث الدرجات من طرفاء الغابة، وقد رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم قام عليه، فكبر، فكبر الناس خلفه، ثم ركع، وركع الناس، ثم رفع، ونزل القهقري، ثم سجد في اصل المنبر، ثم عاد حتى فرغ من آخر صلاته، ثم اقبل عليهم، فقال:" إنما صنعت هذا لتاتموا بي، وتعلموا صلاتي"

نا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَلَمْ يَقُلْ:" إِنَّمَا صَنَعْتُ هَذَا لِتَأْتَمُّوا بِي، وَتَعَلَّمُوا صَلاتِي"

نا عبد الجبار بن العلاء ، حدثنا سفيان ، عن ابي حازم ، وذكر الحديث، ولم يقل:" إنما صنعت هذا لتاتموا بي، وتعلموا صلاتي"

نا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، قَالَ: صَلَّى بِنَا حُذَيْفَةُ عَلَى دُكَّانٍ مُرْتَفِعٍ، فَسَجَدَ عَلَيْهِ، فَجَبَذَهُ أَبُو مَسْعُودٍ، فَتَابَعَهُ حُذَيْفَةُ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلاةَ قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ:" أَلَيْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ هَذَا؟" فَقَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ:" أَلَمْ تَرَنِي قَدْ تَابَعْتُكَ؟"

نا الربيع بن سليمان المرادي ، عن الشافعي ، اخبرنا سفيان ، اخبرنا الاعمش ، عن إبراهيم ، عن همام ، قال: صلى بنا حذيفة على دكان مرتفع، فسجد عليه، فجبذه ابو مسعود، فتابعه حذيفة، فلما قضى الصلاة قال ابو مسعود:" اليس قد نهي عن هذا؟" فقال له حذيفة:" الم ترني قد تابعتك؟"

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ ، وَسَعِيدُ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، قَالا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، قَالَ: سَمِعْتُ كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ:" بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ، فَصَلَّى يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ اضْطَجَعَ، فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ، ثُمَّ أَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلاةِ، فَخَرَجَ فَصَلَّى" . هَذَا حَدِيثُ عَبْدِ الْجَبَّارِ

حدثنا عبد الجبار بن العلاء ، وسعيد ابن عبد الرحمن المخزومي ، قالا: حدثنا سفيان ، عن عمرو ، قال: سمعت كريبا مولى ابن عباس، عن ابن عباس ، قال:" بت عند خالتي ميمونة، فصلى يعني النبي صلى الله عليه وسلم ما شاء الله، ثم اضطجع، فنام حتى نفخ، ثم اتاه المؤذن يؤذنه بالصلاة، فخرج فصلى" . هذا حديث عبد الجبار

أنا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، نا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ:" كَانَ مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَذِّنُ، ثُمَّ يُمْهِلُ، فَإِذَا رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَقْبَلَ، أَخَذَ فِي الإِقَامَةِ"

انا عباس بن محمد الدوري ، نا إسحاق بن منصور السلولي ، اخبرنا إسرائيل ، عن سماك ، عن جابر بن سمرة ، قال:" كان مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم يؤذن، ثم يمهل، فإذا راى النبي صلى الله عليه وسلم قد اقبل، اخذ في الإقامة"

نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ ، نا يَحْيَى ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ . ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنِ الْحَجَّاجِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عُثْمَانَ الصَّوَّافَ . ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ يَعْنِي ابْنَ حَبِيبٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أبي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فَلا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي" . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ: قَالَ:" إِذَا أَخَذَ الْمُؤَذِّنُ فِي الأَذَانِ، فَلا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي"

نا محمد بن بشار بندار ، نا يحيى ، حدثنا الحجاج . ح وحدثنا احمد بن سنان الواسطي ، حدثنا يحيى بن سعيد القطان ، عن الحجاج يعني ابن ابي عثمان الصواف . ح وحدثنا احمد بن عبدة ، حدثنا سفيان يعني ابن حبيب ، عن حجاج الصواف ، عن يحيى بن ابي كثير ، عن ابي سلمة، وعبد الله بن ابي قتادة ، عن ابي قتادة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا اقيمت الصلاة، فلا تقوموا حتى تروني" . وقال احمد بن سنان: قال:" إذا اخذ المؤذن في الاذان، فلا تقوموا حتى تروني"

حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسٍ . ح وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، نا ابْنُ عُلَيَّةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ:" أُقِيمَتِ الصَّلاةُ وَرَجُلٌ يُنَاجِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى نَامَ أَصْحَابُهُ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى" . وَقَالَ الدَّوْرَقِيُّ:" أُقِيمَتِ الصَّلاةُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَجِيٌّ بِرَجُلٍ فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ، فَمَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ حَتَّى نَامَ بَعْضُ الْقَوْمِ"

حدثنا بندار ، نا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن عبد العزيز بن صهيب ، عن انس . ح وحدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، نا ابن علية ، حدثنا عبد العزيز ، عن انس ، قال:" اقيمت الصلاة ورجل يناجي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نام اصحابه، ثم قام فصلى" . وقال الدورقي:" اقيمت الصلاة ورسول الله صلى الله عليه وسلم نجي برجل في جانب المسجد، فما قام إلى الصلاة حتى نام بعض القوم"