حَدَّثنا سُفْيَانُ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ , أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ" . قَالَ سُفْيَانُ: يَعْنِي فِي الاسْتِنْجَاءِ.

حدثنا سفيان ، عن معمر ، عن يحيى بن ابي كثير ، عن عبد الله بن ابي قتادة ، عن ابيه , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى ان يمس الرجل ذكره بيمينه" . قال سفيان: يعني في الاستنجاء.

حَدَّثنا سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ شَابُورَ ، عَنْ أَبِي قَزَعَةَ ، عَنْ أَبِي خَلِيلٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ يُكَفِّرُ هَذِهِ السَّنَةَ وَالسَّنَةَ الَّتِي تَلِيهَا، وَصِيَامُ عَاشُورَاءَ يُكَفِّرُ سَنَةً" . قَالَ سُفْيَانُ: قَالَ دَاوُدُ: وَكَانَ عَطَاءٌ لا يَصُومُهُ حَتَّى بَلَغَهُ هَذَا الْحَدِيثُ.

حدثنا سفيان ، قال: حدثنا داود بن شابور ، عن ابي قزعة ، عن ابي خليل ، عن ابي قتادة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " صيام يوم عرفة يكفر هذه السنة والسنة التي تليها، وصيام عاشوراء يكفر سنة" . قال سفيان: قال داود: وكان عطاء لا يصومه حتى بلغه هذا الحديث.

حَدَّثنا سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، قَالَ: سَمِعْتُ امْرَأَةً أَظُنُّهَا امْرَأَةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، يَشُكُّ سُفْيَانُ، أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ كَانَ يَأْتِيهِمْ فَيَتَوَضَّأُ عِنْدَهُمْ، فَيُصْغِي الإِنَاءَ لِلْهِرِّ، فَيَشْرَبُ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ سُؤْرِهَا، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنَا أَنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ، فَقَالَ: " إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ وَالطَّوَّافَاتِ عَلَيْكُمْ" .

حدثنا سفيان ، قال: حدثني إسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ، قال: سمعت امراة اظنها امراة عبد الله بن ابي قتادة ، يشك سفيان، ان ابا قتادة كان ياتيهم فيتوضا عندهم، فيصغي الإناء للهر، فيشرب فسالناه عن سؤرها، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم اخبرنا انها ليست بنجس، فقال: " إنها من الطوافين والطوافات عليكم" .