حَدَّثنا سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَبْهَانُ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا كَانَ لإِحْدَاكُنَّ مُكَاتِبٌ وَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي , فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ" . قَالَ سُفْيَانُ: انْتَهَى حِفْظِي مِنَ الزُّهْرِيِّ إِلَى هَذَا.

حدثنا سفيان ، قال: حدثنا الزهري ، قال: اخبرني نبهان مولى ام سلمة، عن ام سلمة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كان لإحداكن مكاتب وكان عنده ما يؤدي , فلتحتجب منه" . قال سفيان: انتهى حفظي من الزهري إلى هذا.

فَأَخْبَرَنِي بَعْدُ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ نَبْهَانَ ، قَالَ: كُنْتُ أَقُودُ بِأُمِّ سَلَمَةَ بَغْلَتَهَا، فَقَالَتْ لِي: يَا نَبْهَانُ! كَمْ بَقِيَ عَلَيْكَ مِنْ مُكَاتَبَتِكَ؟ قُلْتُ: أَلْفَ دِرْهَمٍ، قَالَ: فَقَالَتْ: أَفَعِنْدَكَ مَا تُؤَدِّي؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَتْ: فَادْفَعْهَا إِلَى فُلانٍ أَخٌ لَهَا , أَوِ ابْنُ أَخٍ لَهَا، وَأَلْقَتِ الْحِجَابَ، وَقَالَتِ: السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نَبْهَانُ هَذَا آخِرُ مَا تَرَانِي، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا كَانَ لإِحْدَاكُنَّ مُكَاتِبٌ وَعِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي، فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ" ، فَقُلْتُ: مَا عِنْدِي مَا أُؤَدِّي , وَلا أَنَا بِمُؤَدِّى.

فاخبرني بعد معمر ، عن الزهري ، عن نبهان ، قال: كنت اقود بام سلمة بغلتها، فقالت لي: يا نبهان! كم بقي عليك من مكاتبتك؟ قلت: الف درهم، قال: فقالت: افعندك ما تؤدي؟ قلت: نعم، قالت: فادفعها إلى فلان اخ لها , او ابن اخ لها، والقت الحجاب، وقالت: السلام عليك يا نبهان هذا آخر ما تراني، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كان لإحداكن مكاتب وعنده ما يؤدي، فلتحتجب منه" ، فقلت: ما عندي ما اؤدي , ولا انا بمؤدى.

حَدَّثنا سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثنا عَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ لَمْ نَجِدْهُ عِنْدَ غَيْرِهِ , أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ، وَقَوَائِمُ مِنْبَرِي رَوَاتِبُ فِي الْجَنَّةِ" .

حدثنا سفيان ، قال: حدثنا عمار الدهني لم نجده عند غيره , انه سمع ابا سلمة بن عبد الرحمن يحدث، عن ام سلمة ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة، وقوائم منبري رواتب في الجنة" .

حَدَّثنا سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ: لَمَّا مَاتَ أَبُو سَلَمَةَ، قُلْتُ: غَرِيبٌ , وَبِأَرْضِ غُرْبَةٍ لأَبْكِيَنَّهُ بُكَاءً يُتَحَدَّثُ عَنْهُ، قَالَتْ: فَتَهَيَّأْتُ لِلْبُكَاءِ، وَجَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الصَّعِيدِ تُرِيدُ أَنْ تُسْعِدَنِي، فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلَقَّاهَا، وَقَالَ:" تُرِيدِينَ أَنْ تُدْخِلِي الشَّيْطَانَ بَيْتًا قَدْ أَخْرَجَهُ اللَّهُ مِنْهُ؟ أَتُرِيدِينَ أَنْ تُدْخِلِي الشَّيْطَانَ بَيْتًا قَدْ أَخْرَجَهُ اللَّهُ مِنْهُ؟" ، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: فَتَرَكْتُ الْبُكَاءَ , فَلَمْ أَبْكِ.

حدثنا سفيان ، قال: حدثنا ابن ابي نجيح ، عن ابيه ، عن عبيد بن عمير ، عن ام سلمة ، انها قالت: لما مات ابو سلمة، قلت: غريب , وبارض غربة لابكينه بكاء يتحدث عنه، قالت: فتهيات للبكاء، وجاءت امراة من الصعيد تريد ان تسعدني، فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم تلقاها، وقال:" تريدين ان تدخلي الشيطان بيتا قد اخرجه الله منه؟ اتريدين ان تدخلي الشيطان بيتا قد اخرجه الله منه؟" ، قالت ام سلمة: فتركت البكاء , فلم ابك.

حَدَّثنا سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، وَحَدَّثَنَاهُ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ هِنْدَ بِنْتِ الْحَارِثِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَاتَ لَيْلَةٍ: " سُبْحَانَ اللَّهِ! مَاذَا وَقَعَ مِنَ الْفِتَنِ؟ وَمَا فُتِحَ مِنَ الْخَزَائِنِ، فَأَيِقِظُوا صَوَاحِبَاتِ الْحِجْرِ، فَرُبَّ كَاسِيَةٍ فِي الدُّنْيَا عَارِيَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ" .

حدثنا سفيان ، قال: حدثنا عمرو بن دينار ، ويحيى بن سعيد ، عن الزهري ، عن ام سلمة ، وحدثناه معمر ، عن الزهري ، عن هند بنت الحارث ، عن ام سلمة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذات ليلة: " سبحان الله! ماذا وقع من الفتن؟ وما فتح من الخزائن، فايقظوا صواحبات الحجر، فرب كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة" .

حَدَّثنا سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ , أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يُحَدِّثُ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ، فَلا يَمَسَّ مِنْ شَعْرِهِ، وَلا بَشَرِهِ شَيْئًا" . قَالَ أَبُو بَكْرٍ: قِيلَ لِسُفْيَانَ: إِنَّ بَعْضَهُمْ لا يَرْفَعُهُ، قَالَ: لَكِنِّي أَنَا أَرْفَعُهُ.

حدثنا سفيان ، قال: حدثنا عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف , انه سمع سعيد بن المسيب يحدث، عن ام سلمة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا دخلت العشر واراد احدكم ان يضحي، فلا يمس من شعره، ولا بشره شيئا" . قال ابو بكر: قيل لسفيان: إن بعضهم لا يرفعه، قال: لكني انا ارفعه.

حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: إِنِّي امْرَأَةٌ أَشُدُّ ضُفُرَ رَأْسِي , أَفَأَنْقُضُهُ لِغَسْلِ الْجَنَابَةِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" لا , إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تُحْثِي عَلَى رَأْسِكِ ثَلاثَ حَثَيَاتٍ مِنْ مَاءٍ , ثُمَّ تُفِيضِي عَلَيْكِ الْمَاءَ فَتَطْهُرِي، أَوْ قَالَ: فَإِذَا أَنْتِ قَدْ طَهُرْتِ" .

حدثنا ايوب بن موسى ، عن سعيد بن ابي سعيد المقبري ، عن عبد الله بن رافع مولى ام سلمة، ان ام سلمة ، قالت: سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: إني امراة اشد ضفر راسي , افانقضه لغسل الجنابة؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" لا , إنما يكفيك ان تحثي على راسك ثلاث حثيات من ماء , ثم تفيضي عليك الماء فتطهري، او قال: فإذا انت قد طهرت" .

حَدَّثنا سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي لَبِيدٍ ، وَكَانَ مِنْ عُبَّادِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، وَكَانَ يَرَى الْقَدَرَ , أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، يَقُولُ: قَدِمَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ الْمَدِينَةَ، فَبَيْنَا هُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ إِذْ قَالَ لِكَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ: اذْهَبْ إِلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، فَسَلْهَا عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ، قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: فَذَهَبْتُ مَعَهُ، وَبَعَثَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ مَعَنَا، فَقَالَ: اذْهَبْ، فَاسْمَعْ مَا تَقُولُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: فَجَاءَهَا فَسَأَلَهَا، فَقَالَتْ: لا عِلْمَ لِي، وَلَكِنِ اذْهَبْ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ، فَاسْأَلْهَا , فَذَهَبْتُ مَعَهُ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ، فَسَأَلَهَا، فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ بَعْدَ الْعَصْرِ، فَصَلَّى عِنْدِي رَكْعَتَيْنِ، وَلَمْ أَكُنْ أَرَاهُ يُصَلِّيهِمَا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! لَقَدْ صَلَّيْتَ صَلاةً لَمْ أَكُنْ أَرَاكَ تُصَلِّيهَا، قَالَ:" إِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ، وَإِنَّهُ قَدِمَ عَلَيَّ وَفْدُ بَنِي تَمِيمٍ، أَوْ صَدَقَةٌ فَشَغَلُونِي عَنْهُمَا، فَهُمَا هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ" .

حدثنا سفيان ، قال: حدثنا عبد الله بن ابي لبيد ، وكان من عباد اهل المدينة، وكان يرى القدر , انه سمع ابا سلمة بن عبد الرحمن ، يقول: قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة، فبينا هو على المنبر إذ قال لكثير بن الصلت: اذهب إلى عائشة ام المؤمنين، فسلها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر، قال ابو سلمة: فذهبت معه، وبعث عبد الله بن عباس عبد الله بن الحارث معنا، فقال: اذهب، فاسمع ما تقول ام المؤمنين، قال ابو سلمة: فجاءها فسالها، فقالت: لا علم لي، ولكن اذهب إلى ام سلمة، فاسالها , فذهبت معه إلى ام سلمة، فسالها، فقالت ام سلمة : دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم بعد العصر، فصلى عندي ركعتين، ولم اكن اراه يصليهما، فقلت: يا رسول الله! لقد صليت صلاة لم اكن اراك تصليها، قال:" إني كنت اصلي ركعتين بعد الظهر، وإنه قدم علي وفد بني تميم، او صدقة فشغلوني عنهما، فهما هاتان الركعتان" .

حَدَّثنا سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّهَا أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ، فَأَيُّكُمْ قَضَيْتُ لَهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ بِشَيْءٍ , فَلا يَأْخُذْ بِهِ , فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ بِهِ قِطْعَةً مِنَ النَّارِ" .

حدثنا سفيان ، قال: حدثنا هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن زينب بنت ابي سلمة ، عن امها ام سلمة ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما انا بشر، وإنكم تختصمون إلي، ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض، فايكم قضيت له من حق اخيه بشيء , فلا ياخذ به , فإنما اقطع له به قطعة من النار" .

حَدَّثنا سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّهَا أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدِي مُخَنَّثٌ، فَسَمِعَهُ يَقُولُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ: يَا عَبْدَ اللَّهِ! أَرَأَيْتَ إِنْ فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ الطَّائِفَ غَدًا، فَعَلَيْكُمْ بِابْنَةِ غَيْلانَ , فَإِنَّهَا تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ، قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" لا يَدْخُلَنَّ هَؤُلاءِ عَلَيْكُمْ" . قَالَ سُفْيَانُ: وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: اسْمُهُ هَيْتٌ.

حدثنا سفيان ، قال: حدثنا هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن زينب بنت ابي سلمة ، عن امها ام سلمة ، قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي مخنث، فسمعه يقول لعبد الله بن ابي امية: يا عبد الله! ارايت إن فتح الله عليكم الطائف غدا، فعليكم بابنة غيلان , فإنها تقبل باربع وتدبر بثمان، قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" لا يدخلن هؤلاء عليكم" . قال سفيان: وقال ابن جريج: اسمه هيت.