Musnad al-Humaydi, 0, Page: 12

حَدَّثنا سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثنا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ عَمَّتِهِ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ خَالَتِهَا عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَتْ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَبِيٍّ مِنْ صِبْيَانِ الأَنْصَارِ لِيُصَلِّي عَلَيْهِ، فَقُلْتُ: طُوبَى لَهُ عُصْفُورٌ مِنْ عَصَافِيرِ الْجَنَّةِ لَمْ يَعْمَلْ سُوءًا قَطُّ، وَلَمْ يُدْرِكْهُ ذَنْبٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ يَا عَائِشَةُ! إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ الْجَنَّةَ وَخَلَقَ لَهَا أَهْلا، وَخَلَقَهُمْ وَهُمْ فِي أَصْلابِ آبَائِهِمْ، وَخَلَقَ النَّارَ وَخَلَقَ لَهَا أَهْلا، وَخَلَقَهُمْ وَهُمْ فِي أَصْلابِ آبَائِهِمْ" .

حدثنا سفيان ، قال: حدثنا طلحة بن يحيى ، عن عمته عائشة بنت طلحة ، عن خالتها عائشة ام المؤمنين، قالت: اتي النبي صلى الله عليه وسلم بصبي من صبيان الانصار ليصلي عليه، فقلت: طوبى له عصفور من عصافير الجنة لم يعمل سوءا قط، ولم يدركه ذنب، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" او غير ذلك يا عائشة! إن الله عز وجل خلق الجنة وخلق لها اهلا، وخلقهم وهم في اصلاب آبائهم، وخلق النار وخلق لها اهلا، وخلقهم وهم في اصلاب آبائهم" .

حَدَّثنا سُفْيَانُ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ: كَتَبَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ إِلَى عَائِشَةَ أَنِ اكْتُبِي إِلَيَّ بِشَيْءٍ سَمِعْتِيهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَكَتَبَتْ إِلَيْهِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّهُ مَنْ يَعْمَلْ بِغَيْرِ طَاعَةِ اللَّهِ يَعُودُ حَامِدُهُ مِنَ النَّاسِ ذَامًّا" .

حدثنا سفيان ، عن زكريا بن ابي زائدة ، عن عباس بن ذريح ، عن الشعبي ، قال: كتب معاوية بن ابي سفيان إلى عائشة ان اكتبي إلي بشيء سمعتيه من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فكتبت إليه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنه من يعمل بغير طاعة الله يعود حامده من الناس ذاما" .

حَدَّثنا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: " مَا بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً قَطُّ فِيهِمْ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ إِلا أَمَّرَهُ عَلَيْهِمْ" .

حدثنا سفيان ، عن إسماعيل بن ابي خالد ، عن الشعبي ، عن عائشة ، قالت: " ما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية قط فيهم زيد بن حارثة إلا امره عليهم" .

حَدَّثنا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي سَهْلَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ: " وَدِدْتُ أَنَّ عِنْدِي رَجُلا مِنْ أَصْحَابِي"، فَقُلْتُ: أَلا نَدْعُو لَكَ أَبَا بَكْرٍ؟ قَالَ:" لا، ثُمَّ قَالَ: وَدِدْتُ أَنَّ عِنْدِي رَجُلا مِنْ أَصْحَابِي"، فَقُلْتُ: أَلا نَدْعُو لَكَ عُمَرَ؟ قَالَ:" لا، ثُمَّ قَالَ: وَدِدْتُ أَنَّ عِنْدِي رَجُلا مِنْ أَصْحَابِي"، فَقُلْتُ: أَلا نَدْعُو لَكَ ابْنَ عَمِّكَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ؟ قَالَ:" لا، ثُمَّ قَالَ: وَدِدْتُ أَنَّ عِنْدِي رَجُلا مِنْ أَصْحَابِي"، فَقُلْتُ: أَلا نَدْعُو لَكَ عُثْمَانَ؟ فَسَكَتَ، قَالَتْ: فَأَمَرْتُ بِهِ فَدُعِيَ، فَلَمَّا جَاءَهُ خَلا بِهِ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَهُ , وَوَجْهُ عُثْمَانَ يَتَلَوَّنُ . قَالَ سُفْيَانُ : وَحَدَّثُونِي عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ ، عَنْ أَبِي سَهْلَةَ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ فِي هَذَا الْحديث: فَلَمْ أَحْفَظْ مِنْ قَوْلِهِ , إِلا أَنَّهُ قَالَ:" وَإِنْ سَأَلُوكَ أَنْ تَنْخَلِعَ مِنْ قَمِيصٍ قَمَّصَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَلا تَفْعَلْ".

حدثنا سفيان ، عن إسماعيل بن ابي خالد ، عن قيس بن ابي حازم ، عن ابي سهلة ، عن عائشة ، انها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم: " وددت ان عندي رجلا من اصحابي"، فقلت: الا ندعو لك ابا بكر؟ قال:" لا، ثم قال: وددت ان عندي رجلا من اصحابي"، فقلت: الا ندعو لك عمر؟ قال:" لا، ثم قال: وددت ان عندي رجلا من اصحابي"، فقلت: الا ندعو لك ابن عمك علي بن ابي طالب؟ قال:" لا، ثم قال: وددت ان عندي رجلا من اصحابي"، فقلت: الا ندعو لك عثمان؟ فسكت، قالت: فامرت به فدعي، فلما جاءه خلا به، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول له , ووجه عثمان يتلون . قال سفيان : وحدثوني عن ابن ابي خالد ، عن قيس ، عن ابي سهلة ، فقالت عائشة في هذا الحديث: فلم احفظ من قوله , إلا انه قال:" وإن سالوك ان تنخلع من قميص قمصك الله عز وجل فلا تفعل".

حَدَّثنا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لا يُعَذِّبُ الْعَامَّةَ بِعَمَلِ الْخَاصَّةِ، فَإِذَا الْمَعَاصِي ظَهَرَتْ , فَلَمْ تُغَيَّرْ أُخِذَتِ الْعَامَّةُ وَالْخَاصَّةُ" .

حدثنا سفيان ، عن يحيى بن سعيد ، عن إسماعيل بن ابي حكيم ، قال: قال عمر بن عبد العزيز : " إن الله عز وجل لا يعذب العامة بعمل الخاصة، فإذا المعاصي ظهرت , فلم تغير اخذت العامة والخاصة" .

حَدَّثنا سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثنا مِسْعَرٌ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرِيحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مُطِرْنَا، قَالَ:" اللَّهُمَّ سَيِّبًا نَافِعًا" . قَالَ سُفْيَانُ: هَكَذَا حَفِظْتُهُ سَيِّبًا، وَالَّذِي حَفِظُوا أَجْوَدُ صَيِّبًا.

حدثنا سفيان ، قال: حدثنا مسعر ، عن المقدام بن شريح ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مطرنا، قال:" اللهم سيبا نافعا" . قال سفيان: هكذا حفظته سيبا، والذي حفظوا اجود صيبا.

حَدَّثنا سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثنا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ مِيرَاثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ:" أَعَنْ مِيرَاثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُ؟ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَفْرَاءَ وَلا بَيْضَاءَ، وَلا شَاةً، وَلا بَعِيرًا، وَلا عَبْدًا , وَلا أَمَةً، وَلا ذَهَبًا، وَلا فِضَّةً" .

حدثنا سفيان ، قال: حدثنا مسعر ، عن عاصم بن بهدلة ، عن زر بن حبيش ، قال: سالت عائشة عن ميراث رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت:" اعن ميراث رسول الله صلى الله عليه وسلم تسال؟ ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم صفراء ولا بيضاء، ولا شاة، ولا بعيرا، ولا عبدا , ولا امة، ولا ذهبا، ولا فضة" .

حَدَّثنا سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، قَالَ: ذُكِرَ لِعَائِشَةَ أَنَّ امْرَأَةً تَلْبَسُ النَّعْلَيْنِ، فَقَالَتْ: " لَعَنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلَةَ النِّسَاءِ" .

حدثنا سفيان ، قال: حدثنا ابن جريج، عن ابن ابي مليكة ، قال: ذكر لعائشة ان امراة تلبس النعلين، فقالت: " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلة النساء" .

حَدَّثنا سُفْيَانُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ قَالاَ: ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الأَلَدُّ الْخَصِمُ" .

حدثنا سفيان ، وعبد الله بن رجاء قالا: ثنا ابن جريج ، عن ابن ابي مليكة ، عن عائشة ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن ابغض الرجال إلى الله عز وجل الالد الخصم" .

حَدَّثنا سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ سورة إبراهيم آية 48 فَأَيْنَ النَّاسُ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ:" عَلَى الصِّرَاطِ يَا بِنْتَ الصِّدِّيقِ" .

حدثنا سفيان ، قال: حدثنا داود بن ابي هند ، عن الشعبي ، عن مسروق ، عن عائشة ، انها قالت: يا رسول الله! يوم تبدل الارض غير الارض سورة إبراهيم آية 48 فاين الناس يومئذ؟ قال:" على الصراط يا بنت الصديق" .