حَدَّثنا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدَ بْنَ عَجْلانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ أُرَاهُ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَدِيعَةَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنِ اغْتَسَلَ فَأَحْسَنَ الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، أَوْ تَطَهَّرَ فَأَحْسَنَ الطُّهُورَ، ثُمَّ لَبِسَ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ، وَمَسَّ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِنْ طِيبِ أَهْلِهِ، ثُمَّ رَاحَ إِلَى الْجُمُعَةِ، وَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ وَزِيَادَةُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ" .

حدثنا سفيان ، عن محمد بن عجلان ، عن سعيد بن ابي سعيد المقبري اراه، عن ابيه ، عن عبد الله بن وديعة ، عن ابي ذر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من اغتسل فاحسن الغسل يوم الجمعة، او تطهر فاحسن الطهور، ثم لبس من صالح ثيابه، ومس ما كتب الله له من طيب اهله، ثم راح إلى الجمعة، ولم يفرق بين اثنين غفر له ما بين الجمعتين وزيادة ثلاثة ايام" .

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ ، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" يَا أَبَا ذَرٍّ! إِذَا طَبَخْتَ فَأَكْثِرِ الْمَرَقَةَ، وَتَعَاهَدْ جِيرَانَكَ , أَوِ اقْسِمْ فِي جِيرَانِكَ" .

حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي ، قال: حدثنا ابو عمران الجوني ، عن عبد الله بن الصامت ، عن ابي ذر ، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:" يا ابا ذر! إذا طبخت فاكثر المرقة، وتعاهد جيرانك , او اقسم في جيرانك" .

حَدَّثنا سُفْيَانُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: " هُمُ الأَسْفَلُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ" , قُلْتُ: مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ:" الأَكْثَرُونَ إِلا مَنْ قَالَ: بِالْمَالِ هَكَذَا , وَهَكَذَا , وَهَكَذَا , وَقَلِيلٌ مَا هُمْ" .

حدثنا سفيان ، عن الاعمش ، عن المعرور بن سويد ، عن ابي ذر ، قال: اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسمعته يقول: " هم الاسفلون ورب الكعبة" , قلت: من هم يا رسول الله؟ قال:" الاكثرون إلا من قال: بالمال هكذا , وهكذا , وهكذا , وقليل ما هم" .