الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سنن نسائي
Sunan an-Nasa'i
كتاب الجمعة
The Book of Jumu\'ah (Friday Prayer)
بَابُ: الأَذَانِ لِلْجُمُعَةِ
Chapter: The Adhan For Jumu'ah
Hadith Number: 1393
اخبرنا محمد بن سلمة، قال: حدثنا ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، قال: اخبرني السائب بن يزيد،" ان الاذان كان اول حين يجلس الإمام على المنبر يوم الجمعة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وابي بكر وعمر، فلما كان في خلافة عثمان وكثر الناس , امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث، فاذن به على الزوراء فثبت الامر على ذلك".
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الجمعة 21 (912)، 22 (913)، 24 (915)، 25 (916)، سنن ابی داود/الصلاة 225 (1087، 1088، 1089)، سنن الترمذی/الصلاة 255 (الجمعة 20) (516)، سنن ابن ماجہ/الإقامة 97 (1135)، (تحفة الأشراف: 3799)، مسند احمد 3/449، 450 (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: صحيح بخاري
Hadith Number: 1394
اخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا ابي، عن صالح، عن ابن شهاب، ان السائب بن يزيد اخبره، قال:" إنما امر بالتاذين الثالث عثمان حين كثر اهل المدينة، ولم يكن لرسول الله صلى الله عليه وسلم غير مؤذن واحد، وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الإمام".
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «أنظر ما قبلہ (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: صحيح
Hadith Number: 1395
اخبرنا محمد بن عبد الاعلى، قال: حدثنا المعتمر، عن ابيه، عن الزهري، عن السائب بن يزيد، قال:" كان بلال يؤذن إذا جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يوم الجمعة، فإذا نزل اقام، ثم كان كذلك في زمن ابي بكر وعمر رضي الله عنهما".
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «انظر حدیث رقم: 1393 (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: صحيح