Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam An-Nasa'i (rh)

سنن نسائي
Sunan an-Nasa'i
كتاب الأذان
The Book of the Adhan (The Call to Prayer)
بَابُ: الإِقَامَةِ لِمَنْ جَمَعَ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ
Chapter: The Iqamah For One Who Is Joining Two Prayers
Show diacritics
Hadith Number: 659
اخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، وسلمة بن كهيل، عن سعيد بن جبير، انه" صلى المغرب والعشاء بجمع بإقامة واحدة". ثم حدث عن ابن عمر، انه صنع مثل ذلك، وحدث ابن عمر، ان النبي صلى الله عليه وسلم صنع مثل ذلك.

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «انظر حدیث رقم: 482 (شاذ) (لیکن ’’بإقامة واحدة‘‘ (ایک اقامت سے) کا ٹکڑا شاذ ہے، محفوظ یہ ہے کہ ’’دو اقامت سے پڑھی‘‘ جیسا کہ رقم: 482 میں گزرا)»
قال الشيخ الألباني: شاذ
قال الشيخ زبير على زئي: صحيح
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 660
اخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا إسماعيل وهو ابن ابي خالد، قال: حدثني ابو إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر، انه" صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بجمع بإقامة واحدة".

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «انظر حدیث رقم: 482 (شاذ) (ایک اقامت سے دونوں نمازیں پڑھنے کی بات شاذ ہے، صحیح بات یہ ہے کہ ہر ایک الگ الگ اقامت سے پڑھے)»
قال الشيخ الألباني: شاذ م ولفظ البخاري كل واحدة منهما بإقامة وهو المحفوظ
قال الشيخ زبير على زئي: صحيح
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 661
اخبرنا إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع، قال: حدثنا ابن ابي ذئب، عن الزهري، عن سالم، عن ابيه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" جمع بينهما بالمزدلفة، صلى كل واحدة منهما بإقامة ولم يتطوع قبل واحدة منهما ولا بعد".

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الحج 96 (1673)، سنن ابی داود/المناسک 65 (1927، 1928)، مسند احمد 2/56، 157، سنن الدارمی/المناسک 52 (1926)، ویأتي عند المؤلف: 3031) (تحفة الأشراف: 6923) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: صحيح بخاري
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain