Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Ibn Majah (rh)

سنن ابن ماجه
Sunan Ibn Majah
كتاب الفتن
Chapters on Tribulations
بَابُ: شِدَّةِ الزَّمَانِ
Chapter: Hard times
Show diacritics
Hadith Number: 4035
حدثنا غياث بن جعفر الرحبي , انبانا الوليد بن مسلم , سمعت ابن جابر , يقول: قال: سمعت ابا عبد ربه , يقول: سمعت معاوية , يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم , يقول:" لم يبق من الدنيا إلا بلاء وفتنة".

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 11457، ومصباح الزجاجة: 1422)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/94) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 4036
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة , حدثنا يزيد بن هارون , حدثنا عبد الملك بن قدامة الجمحي , عن إسحاق بن ابي الفرات , عن المقبري , عن ابي هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" سياتي على الناس سنوات خداعات , يصدق فيها الكاذب , ويكذب فيها الصادق , ويؤتمن فيها الخائن , ويخون فيها الامين , وينطق فيها الرويبضة , قيل: وما الرويبضة؟ قال: الرجل التافه في امر العامة".

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 12950، ومصباح الزجاجة: 1423)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/291) (صحیح)» ‏‏‏‏ (سند میں ابن قدامہ ضعیف، اور اسحاق بن أبی الفرات مجہول ہیں، لیکن مسند احمد 2 / 338 کے طریق سے تقویت پاکر یہ حسن ہے، اور انس رضی اللہ عنہ کی حدیث مسند احمد 3/220، سے تقویت پاکر صحیح ہے)
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
عبد الملك بن قدامة الجمحي ضعيف (تقريب: 4204) و روي أحمد (2/ 338 ح 8459) بسند حسن عن سعيد بن عبيد بن السباق (ثقة تابعي) عن أبي ھريرة قال قال رسول اللّٰه ﷺ: ((قبل الساعة سنون خدّاعة،يكذّب فيھا الصادق و يصدّق فيھا الكاذب ويخوّن فيھا الأمين و يؤتمن فيھا الخائن و ينطق فيھا الرويبضة (وفي رواية سريج): و ينظر فيھا للرويبضة)) وھو يغني عنه۔وقال ابن الأثير في الرويبضة: ’’ تصغير الرابضة وھو العاجز الذي ربض عن معالي الأمور و قعد عن طلبھا ‘‘ (النهاية في غريب الحديث والأثر 2/ 185)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 520
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 4037
حدثنا واصل بن عبد الاعلى , حدثنا محمد بن فضيل , عن ابي إسماعيل الاسلمي , عن ابي حازم , عن ابي هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتى يمر الرجل على القبر , فيتمرغ عليه , ويقول: يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر , وليس به الدين إلا البلاء".

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح مسلم/الفتن 18 (157)، (تحفة الأشراف: 13393)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الفتن 22 (7115)، موطا امام مالک/الجنائز 16 (53) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 4038
حدثنا عثمان بن ابي شيبة , حدثنا طلحة بن يحيى , عن يونس , عن الزهري , عن ابي حميد يعني: مولى مسافع , عن ابي هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لتنتقون كما ينتقى التمر من اغفاله , فليذهبن خياركم وليبقين شراركم , فموتوا إن استطعتم".

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 14878، ومصباح الزجاجة: 1424) (صحیح)» ‏‏‏‏ (سند میں ابو حمید مجہول راوی ہیں، لیکن اصل حدیث رویفع بن ثابت کے شاہد سے تقویت پاکر صحیح ہے، جس کی تصحیح ابن حبان نے کی ہے، آخری جملہ «فموتوا إن استطعتم» ضعیف ہے، اس لئے کہ اس کا شاہد نہیں ہے)
قال الشيخ الألباني: ضعيف بهذا التمام وهو ثابت دون قوله فموتوا
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
ابن شھاب الزهري عنعن
و روي البخاري (6434) عن مرداس الأسلمي رضي اللّٰه عنه قال قال النبي ﷺ: ((يذھب الصالحون الأول فالأول و يبقي حفالة الشعير أوالتمر،لا يباليھم اللّٰه بالة)) وھو يغني عنه وانظر صحيح ابن حبان (الموارد: 1832)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 520
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 4039
حدثنا يونس بن عبد الاعلى , حدثنا محمد بن إدريس الشافعي , حدثني محمد بن خالد الجندي , عن ابان بن صالح , عن الحسن , عن انس بن مالك , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال:" لا يزداد الامر إلا شدة , ولا الدنيا إلا إدبارا , ولا الناس إلا شحا , ولا تقوم الساعة إلا على شرار الناس , ولا المهدي إلا عيسى ابن مريم".

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 541، ومصباح الزجاجة: 1425) (ضعیف جدا)» ‏‏‏‏ (سند میں محمد بن خالد الجندی ضعیف راوی ہیں، اور حسن بصری مدلس ہیں، اور روایت عنعنہ سے کی ہے، لیکن «ولا تقوم الساعة إلا على شرار الناس» کا جملہ دوسری حدیث سے ثابت ہے)
قال الشيخ الألباني: ضعيف جدا إلا جملة الساعة فصحيحة
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
فيه علل: الحسن عنعن
الجندي لم يثبت توثيقه عن ابن معين،الإختلاف في السند،أبان لم يسمع من الحسن ولبعض الحديث شواهد ضعيفة،والمهدي (خليفة المسلمين) غير عيسي بن مريم كما جاء في الأحاديث المتواترة
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 520
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain