الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Ibn Majah (rh)

سنن ابن ماجه
Sunan Ibn Majah
كتاب العتق
The Chapters on Manumission (of Slaves)
بَابُ: مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ
Chapter: One Who Frees A Slave Who Has Some Wealth
Show diacritics
Hadith Number: 2529
حدثنا حرملة بن يحيى ، حدثنا عبد الله بن وهب ، اخبرني ابن لهيعة ، ح وحدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا سعيد بن ابي مريم ، انبانا الليث بن سعد جميعا، عن عبيد الله بن ابي جعفر ، عن بكير بن الاشج ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من اعتق عبدا وله مال، فمال العبد له إلا ان يشترط السيد ماله فيكون له"، وقال ابن لهيعة: إلا ان يستثنيه السيد.

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏سنن ابی داود/العتق 11 (3962)، (تحفة الأشراف: 7604)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/المساقاة 17 (2379)، صحیح مسلم/البیوع 15 (1543)، سنن الترمذی/البیوع 25 (1244) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 2530
حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا سعيد بن محمد الجرمي ، حدثنا المطلب بن زياد ، عن إسحاق بن إبراهيم ، عن جده عمير وهو مولى ابن مسعود، ان عبد الله ، قال له: يا عمير إني اعتقك عتقا هنيئا، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" ايما رجل اعتق غلاما ولم يسم ماله فالمال له" فاخبرني ما مالك؟

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 9493، ومصباح الزجاجة: 896) (ضعیف)» ‏‏‏‏ (سند میں اسحاق بن ابراہیم المسعودی مجہول راوی ہیں، امام بخاری کہتے کہ حدیث کو مرفوع روایت کرنے میں ان کی متابعت نہیں کی جائے گی، نیز ملاحظہ ہو: الإرواء: 1748)
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
إسحاق بن إبراهيم بن عمران بن عمير: ذكره ابن الجارود في الضعفاء ووثقه ابن وحده (تقريب: 329)
وجده عمير مولي ابن مسعود: مجهول (تقريب: 5192)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 470
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 2530M

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 9493، ومصباح الزجاجة: 897)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: ضعيف