الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Ibn Majah (rh)

سنن ابن ماجه
Sunan Ibn Majah
كتاب العتق
The Chapters on Manumission (of Slaves)
بَابُ: الْمُدَبَّرِ
Chapter: The Mudabbar
Show diacritics
Hadith Number: 2512
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، وعلي بن محمد ، قالا: حدثنا وكيع ، حدثنا إسماعيل بن ابي خالد ، عن سلمة بن كهيل ، عن عطاء ، عن جابر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم:" باع المدبر".

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/البیوع 59 (2141)، 110 (2230)، الإاستقراض 16 (2403)، الخصومات 3 (2415)، العقتق 9 (2534)، کفارات الأیمان 7 (6716)، الإکراہ 4 (6947)، الأحکام 32 (7186)، سنن ابی داود/العتق 9 (3955)، سنن النسائی/البیوع 83 (4658)، (تحفة الأشراف: 2416)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/الزکاة 13 (997)، سنن الترمذی/البیوع 11 (1219)، مسند احمد (3/301، 308، 365، 390)، سنن الدارمی/البیوع 37 (2615) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 2513
حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر بن عبد الله ، قال:" دبر رجل منا غلاما ولم يكن له مال غيره، فباعه النبي صلى الله عليه وسلم، فاشتراه ابن النحام رجل من بني عدي".

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/البیوع 110 (2231)، صحیح مسلم/الزکاة 13 (997)، سنن الترمذی/البیوع 11 (1219)، (تحفة الأشراف: 2526)، وقد أخرجہ: مسند احمد (3/308) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 2514
حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا علي بن ظبيان ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال:" المدبر من الثلث"، قال ابن ماجة: سمعت عثمان يعني: ابن ابي شيبة يقول: هذا خطا، يعني: حديث:" المدبر من الثلث"، قال ابو عبد الله: ليس له اصل.

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 8065، ومصباح الزجاجة: 890) (موضوع)» ‏‏‏‏ (علی بن ظبیان کی ابن معین وغیرہ نے تکذیب کی ہے)
قال الشيخ الألباني: موضوع
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف جدًا
علي بن ظبيان: ضعيف (تقريب: 4756)
ورجع عن رفعه،والموقوف ھو الصحيح،
وللمر فوع شاهد ضعيف جدًا
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 469
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain