الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Ibn Majah (rh)

سنن ابن ماجه
Sunan Ibn Majah
كتاب الصيام
The Book of Fasting
بَابُ: مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يُصْبِحُ جُنُبًا وَهُوَ يُرِيدُ الصِّيَامَ
Chapter: What was narrated concerning a man who wakes up in a state of sexual impurity and wants to fast
Show diacritics
Hadith Number: 1702
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، ومحمد بن الصباح ، قالا: حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن يحيى بن جعدة ، عن عبد الله بن عمرو القاري ، قال: سمعت ابا هريرة ، يقول:" لا ورب الكعبة، ما انا قلت: من اصبح وهو جنب فليفطر، محمد صلى الله عليه وسلم قاله".

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 13583، ومصباح الزجاجة: 1702)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الصوم 22 (1926)، صحیح مسلم/الصیام 13 (1109)، موطا امام مالک/الصیام 4 (9)، مسند احمد (2/248، 286) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 1703
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا محمد بن فضيل ، عن مطرف ، عن الشعبي ، عن مسروق ، عن عائشة ، قالت:" كان النبي صلى الله عليه وسلم يبيت جنبا، فياتيه بلال فيؤذنه بالصلاة فيقوم فيغتسل، فانظر إلى تحدر الماء من راسه، ثم يخرج فاسمع صوته في صلاة الفجر"، قال مطرف: فقلت لعامر: افي رمضان؟، قال: رمضان وغيره سواء.

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 17622)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الصوم 22 (1925)، صحیح مسلم/الصوم 13 (1109)، سنن ابی داود/الصوم 36 (2388)، سنن الترمذی/الصوم 63 (779)، موطا امام مالک/الصیام 4 (11)، مسند احمد (1/211، 6/34، 36، 38، 203، 213، 216، 229، 266، 278، 289، 290، 308)، سنن الدارمی/الصوم 22 (1766) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 1704
حدثنا علي بن محمد ، حدثنا عبد الله بن نمير ، عن عبيد الله ، عن نافع ، قال: سالت ام سلمة ، عن الرجل يصبح وهو جنب يريد الصوم؟، قالت:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا من الوقاع لا من احتلام، ثم يغتسل ويتم صومه".

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 18218) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain