Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Ibn Majah (rh)

سنن ابن ماجه
Sunan Ibn Majah
كتاب إقامة الصلاة والسنة
Establishing the Prayer and the Sunnah Regarding Them
بَابُ: الْجَهْرِ بِآمِينَ
Chapter: Saying Amin aloud
Show diacritics
Hadith Number: 851
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وهشام بن عمار ، قالا: حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" إذا امن القارئ، فامنوا، فإن الملائكة تؤمن، فمن وافق تامينه تامين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه".

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏صحیح البخاری/الأذان 111 (780)، 113 (782)، التفسیر 2 (4475)، الدعوات 63 (6402)، سنن النسائی/الافتتاح 33 (927، 928)، (تحفة الأشراف: 13136)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/الصلاة 18 (410)، سنن ابی داود/الصلاة 172 (936)، سنن الترمذی/الصلاة 71 (250)، موطا امام مالک/الصلاة 11 (قبیل45)، مسند احمد (2/238، 469)، سنن الدارمی/الصلاة 38 (1282) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 852
حدثنا بكر بن خلف ، وجميل بن الحسن ، قالا: حدثنا عبد الاعلى ، حدثنا معمر . ح وحدثنا احمد بن عمرو بن السرح المصري ، وهاشم بن القاسم الحراني ، قالا: حدثنا عبد الله بن وهب ، عن يونس جميعا، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، وابي سلمة بن عبد الرحمن ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا امن القارئ، فامنوا، فمن وافق تامينه تامين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه".

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏سنن النسائی/الافتتاح 33 (929)، (تحفة الأشراف: 13287)، وحدیث سلمة بن عبد الرحمن تفرد بہ ابن ماجہ 15302، (تحفة الأشراف: 15302) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:بخاري ومسلم
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 853
حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا صفوان بن عيسى ، حدثنا بشر بن رافع ، عن ابي عبد الله ابن عم ابي هريرة عن ابي هريرة ، قال: ترك الناس التامين، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم" إذا قال: غير المغضوب عليهم ولا الضالين سورة الفاتحة آية 7 قال: آمين حتى يسمعها اهل الصف الاول فيرتج بها المسجد".

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 15444، ومصباح الزجاجة: 311)، وقد أخرجہ: سنن ابی داود/الصلاة 172 (934) (ضعیف)» ‏‏‏‏ (اس کی سند میں ابو عبداللہ مجہول ہیں، اور بشر بن رافع ضعیف ہیں، اس لئے ابن ماجہ کی یہ روایت جس میں «فيرتج بها المسجد» (جس سے مسجد گونج جائے) کا لفظ ضعیف ہے، ملاحظہ ہو: سلسلة الاحادیث الصحیحة، للالبانی: 465)
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
سنن أبي داود (934)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 408
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 854
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا حميد بن عبد الرحمن ، حدثنا ابن ابي ليلى ، عن سلمة بن كهيل ، عن حجية بن عدي ، عن علي ، قال:" سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم" إذا قال: ولا الضالين سورة الفاتحة آية 7، سورة الفاتحة آية 7، قال: آمين".

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 10065، ومصباح الزجاجة: 312) (صحیح)» ‏‏‏‏ (اس حدیث کی سند میں محمد بن عبد الرحمن بن أبی لیلیٰ ضعیف ہیں، لیکن بعد میں آنے والی صحیح سندوں سے تقویت پاکر یہ حدیث صحیح ہے، ملاحظہ ہو: المشکاة: 845، فواد عبد الباقی اور خلیل مامون شیحا کے نسخوں میں اور مصباح الزجاجہ کے دونوں نسخوں میں عثمان بن ابی شیبہ ہے، مشہور حسن نے ابوبکر بن ابی شیبہ ثبت کیا ہے، اور ایسے تحفة الأشراف میں ہے، اس لئے ہم نے ابو بکر کو ثبت کیا ہے، جو ابن ماجہ کے مشاہیر مشائخ میں ہیں، اس لئے کہ امام مزی نے تحفہ میں یہی لکھا ہے، اور تہذیب الکمال میں حمید بن عبدالرحمن کے ترجمہ میں تلامیذ میں ابوبکر بن ابی شیبہ کے نام کے آگے (م د ق) کا رمز ثبت فرمایا ہے، جس کا مطلب یہ ہوا کہ صحیح مسلم، ابوداود، اور ابن ماجہ میں ابو بکر کے شیخ حمید بن عبد الرحمن ہی ہیں، ملاحظہ ہو، تہذیب الکمال: (7/ 377)، اور عثمان بن ابی شیبہ کے سامنے (خ م) یعنی بخاری و مسلم کا رمز دیا ہے، یعنی ان دونوں کتابوں میں حمید سے روایت کرنے والے عثمان ہیں، ایسے ہی عثمان کے ترجمہ میں حمید بن عبد الرحمن کے آگے (خ م) کا رمز دیا ہے)
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 855
حدثنا محمد بن الصباح ، وعمار بن خالد الواسطي ، قالا: حدثنا ابو بكر بن عياش ، عن ابي إسحاق ، عن عبد الجبار بن وائل ، عن ابيه ، قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم،" فلما قال: ولا الضالين سورة الفاتحة آية 7، سورة الفاتحة آية 7 قال: آمين، فسمعناها".

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 11766)، وقد أخرجہ: سنن ابی داود/الصلاة 172 (932)، سنن الترمذی/الصلاة 70 (248)، سنن النسائی/الافتتاح 4 (880)، مسند احمد (4/315، 317، سنن الدارمی/الصلاة 39 (1283) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
نسائي (933) وانظر الحديث الآتي طرفه (3802)
و حديث أبي داود (932،933) يغني عنه
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 408
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 856
حدثنا إسحاق بن منصور ، اخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، حدثنا حماد بن سلمة ، حدثنا سهيل بن ابي صالح ، عن ابيه ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" ما حسدتكم اليهود على شيء، ما حسدتكم على السلام والتامين".

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 16074، ومصباح الزجاجة: 313)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/125) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 857
حدثنا العباس بن الوليد الخلال الدمشقي ، حدثنا مروان بن محمد ، وابو مسهر ، قالا: حدثنا خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري ، حدثنا طلحة بن عمرو ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ما حسدتكم اليهود على شيء، ما حسدتكم على آمين، فاكثروا من قول آمين".

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 5897، ومصباح الزجاجة: 314) (ضعیف جدا)» ‏‏‏‏ (سند میں طلحہ بن عمرو متروک ہے، اس لئے یہ ضعیف ہے، لیکن اصل حدیث بغیر آخری ٹکڑے «فأكثروا من قول آمين» کے ثابت ہے)
قال الشيخ الألباني: ضعيف جدا
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف جدًا
قال البوصيري: ’’ ھذا إسناد ضعيف،لإتفاقھم علي ضعف طلحة بن عمرو ‘‘ طلحة: متروك (تقريب: 3030)
و الحديث السابق (الأصل: 856) يغني عنه
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 408
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain