Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Ibn Majah (rh)

سنن ابن ماجه
Sunan Ibn Majah
كتاب الصلاة
The Book of the Prayer
بَابُ: النَّهْيِ عَنِ النَّوْمِ قَبْلَ صَلاَةِ الْعِشَاءِ وَعَنِ الْحَدِيثِ بَعْدَهَا
Chapter: The Prohibition Of Sleeping Before The 'Isha' prayer And Engaging In Conversation After
Show diacritics
Hadith Number: 701
حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا يحيى بن سعيد ، ومحمد بن جعفر ، وعبد الوهاب ، قالوا: حدثنا عوف ، عن ابي المنهال سيار بن سلامة ، عن ابي برزة الاسلمي ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم" يستحب ان يؤخر العشاء، وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها".

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏صحیح البخاری/المواقیت 11 (541)، 13 (547)، 23 (568)، 38 (599)، سنن الترمذی/الصلاة 11 (168)، 20 (529)، (تحفة الأشراف: 11606)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/المساجد 40 (647)، سنن ابی داود/الصلاة 3 (398)، الأدب 27 (4849)، سنن النسائی/المواقیت 1 (496)، 16 (526)، مسند احمد (4/420، 421، 423، 424، 425)، سنن الدارمی/الصلاة 139 (1469) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 702
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابو نعيم . ح وحدثنا محمد بن بشار ، حدثنا ابو عامر ، قالا: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت:" ما نام رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل العشاء ولا سمر بعدها".

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 17497، ومصباح الزجاجة: 258)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/264) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 703
حدثنا عبد الله بن سعيد ، وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب ، وعلي بن المنذر ، قالوا: حدثنا محمد بن فضيل ، حدثنا عطاء بن السائب ، عن شقيق ، عن عبد الله بن مسعود ، قال:" جدب لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم السمر بعد العشاء"، قال ابن ماجه: يعنى: زجرنا عنه نهانا عنه.

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 9286 ومصباح الزجاجة: 703)، وقد أخرجہ: مسند احمد (1/389، 410) (صحیح) (ملاحظہ ہو سلسلة الاحادیث الصحیحة، للالبانی: 2435)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
قال البوصيري: ’’ …عطاء بن السائب اختلط بآخره۔ومحمد بن فضيل روي عنه بعد الإختلاط‘‘ وكذا سائر من رواه عنه ھذا الحديث (وانظر ضعيف سنن أبي داود: 2819)
ولأصل الحديث شواھد بغير ھذا اللفظ
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 403
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain