الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Abu Dawood (rh)

سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
أبواب السلام
(Abwab Us Salam)
باب فِي قَتْلِ الْحَيَّاتِ
Chapter: Regarding killing snakes.
Show diacritics
Hadith Number: 5258
حدثنا مسدد حدثنا يحيى , عن ابن عجلان , بهذا الحديث مختصرا , قال: فليؤذنه ثلاثا , فإن بدا له بعد , فليقتله , فإنه شيطان.

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏انظر حدیث رقم: (5257)، (تحفة الأشراف: 4413) (حسن صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: حسن صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم (2236)
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 5259
حدثنا احمد بن سعيد الهمداني اخبرنا ابن وهب , قال: اخبرني مالك , عن صيفي مولى ابن افلح , قال: اخبرني ابو السائب مولى هشام بن زهرة , انه دخل على ابي سعيد الخدري , فذكر نحوه واتم منه , قال: فآذنوه ثلاثة ايام , فإن بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه , فإنما هو شيطان.

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏انظر حدیث رقم: (5257)، (تحفة الأشراف: 4413) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم (2236)
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 5260
حدثنا سعيد بن سليمان , عن علي بن هاشم , قال: حدثنا ابن ابي ليلى , عن ثابت البناني , عن عبد الرحمن بن ابي ليلى , عن ابيه , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن حيات البيوت , فقال: إذا رايتم منهن شيئا في مساكنكم , فقولوا: انشدكن العهد الذي اخذ عليكن نوح , انشدكن العهد الذي اخذ عليكن سليمان , ان لا تؤذونا فإن عدن فاقتلوهن".

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏سنن الترمذی/الصید 15 (1485)، (تحفة الأشراف: 12152) (ضعیف)» ‏‏‏‏ (اس کے راوی محمد بن ابی لیلی ضعیف ہیں)
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
ترمذي (1485)
محمد بن أبي ليلي : ضعيف
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 182
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 5261
حدثنا عمرو بن عون , اخبرنا ابو عوانة , عن مغيرة , عن إبراهيم , عن ابن مسعود , انه قال:" اقتلوا الحيات كلها إلا الجان الابيض الذي كانه قضيب فضة" , قال ابو داود: فقال لي: إنسان الجان لا ينعرج في مشيته , فإذا كان هذا صحيحا كانت علامة فيه إن شاء الله".

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 9159) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح موقوف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
مغيرة بن مقسم عنعن
وإبراهيم النخعي لم يسمع من عبد اللّٰه بن مسعودرضي اللّٰه عنه فالسند منقطع ولا ينفع إبراهيم أن يروي عن جماعة من أصحابه،التابعين أو أتباع التابعين : المجاهيل عن ابن مسعود رضي اللّٰه عنه،وقال الشافعي : ’’ وأصل قولنا أن إبراهيم لو روي عن علي و عبد اللّٰه لم يقبل منه لأنه لم يلق واحدًا منھما ‘‘ (الأم 105/1)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 182
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain