سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
كِتَاب الْأَدَبِ
General Behavior (Kitab Al-Adab)
باب فِي إِصْلاَحِ ذَاتِ الْبَيْنِ
Chapter: Reconciliation.
Hadith Number: 4919
حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن عمرو بن مرة، عن سالم، عن ام الدرداء، عن ابي الدرداء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة؟ , قالوا: بلى يا رسول الله، قال: إصلاح ذات البين وفساد ذات البين الحالقة".
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن الترمذی/صفة القیامة 56 (2509)، (تحفة الأشراف: 10981)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/444) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
ترمذي (2509)
الأعمش مدلس وعنعن ورواه مالك (الموطأ 2/ 904) بسند صحيح عن سعيد بن المسيب من قوله،وھو الصواب
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 172
إسناده ضعيف
ترمذي (2509)
الأعمش مدلس وعنعن ورواه مالك (الموطأ 2/ 904) بسند صحيح عن سعيد بن المسيب من قوله،وھو الصواب
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 172
Hadith Number: 4920
حدثنا نصر بن علي، اخبرنا سفيان، عن الزهري. ح وحدثنا مسدد، حدثنا إسماعيل. ح وحدثنا احمد بن محمد بن شبويه المروزي،حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن امه، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" لم يكذب من نمى بين اثنين ليصلح" , وقال احمد بن محمد ومسدد: ليس بالكاذب من اصلح بين الناس، فقال: خيرا او نمى خيرا.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الصلح 2 (2692)، صحیح مسلم/البر والصلة 37 (2605)، سنن الترمذی/البر والصلة 26 (1938)، (تحفة الأشراف: 18353، 20196)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/403) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (2692) صحيح مسلم (2605)
Hadith Number: 4921
حدثنا الربيع بن سليمان الجيزي، حدثنا ابو الاسود، عن نافع يعني ابن يزيد، عن ابن الهادي، ان عبد الوهاب بن ابي بكر حدثه،عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن امه ام كلثوم بنت عقبة، قالت:" ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: لا اعده كاذبا: الرجل يصلح بين الناس , يقول القول ولا يريد به إلا الإصلاح، والرجل يقول في الحرب، والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها".
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «انظر ما قبلہ، (تحفة الأشراف: 18353) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
انظر الحديث السابق (4920)
انظر الحديث السابق (4920)