الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Abu Dawood (rh)

سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
أبواب قيام الليل
Prayer (Abwab Qiyam ul Lail)
باب فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ
Chapter: On The Night Prayer.
Show diacritics
Hadith Number: 1344
حدثنا عثمان بن ابي شيبة، حدثنا محمد بن بشر، حدثنا سعيد بهذا الحديث، قال:" يسلم تسليما يسمعنا" كما قال يحيى بن سعيد.

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏انظر حدیث رقم: (1343)، (تحفة الأشراف: 16104) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
انظر الحديثين السابقين (1342، 1343) والآتي (1345)
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 1345
حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن ابي عدي، عن سعيد، بهذا الحديث، قال ابن بشار: بنحو حديث يحيى بن سعيد، إلا انه قال:" ويسلم تسليمة يسمعنا".

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏انظر حدیث رقم: (1343)، (تحفة الأشراف: 16104) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
انظر الحديث السابق (1342، 1343، 1344) قتادة صرح بالسماع عند البيھقي (2/499، 500)
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 1346
حدثنا علي بن حسين الدرهمي، حدثنا ابن ابي عدي، عن بهز بن حكيم، حدثنا زرارة بن اوفى، ان عائشة رضي الله عنها سئلت عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في جوف الليل، فقالت:" كان يصلي العشاء في جماعة، ثم يرجع إلى اهله فيركع اربع ركعات، ثم ياوي إلى فراشه وينام وطهوره مغطى عند راسه وسواكه موضوع حتى يبعثه الله ساعته التي يبعثه من الليل فيتسوك ويسبغ الوضوء، ثم يقوم إلى مصلاه فيصلي ثماني ركعات يقرا فيهن بام الكتاب وسورة من القرآن وما شاء الله ولا يقعد في شيء منها حتى يقعد في الثامنة، ولا يسلم ويقرا في التاسعة، ثم يقعد فيدعو بما شاء الله ان يدعوه ويساله ويرغب إليه ويسلم تسليمة واحدة شديدة يكاد يوقظ اهل البيت من شدة تسليمه، ثم يقرا وهو قاعد بام الكتاب ويركع وهو قاعد، ثم يقرا الثانية فيركع ويسجد وهو قاعد، ثم يدعو ما شاء الله ان يدعو، ثم يسلم وينصرف، فلم تزل تلك صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدن فنقص من التسع ثنتين فجعلها إلى الست والسبع وركعتيه وهو قاعد حتى قبض على ذلك صلى الله عليه وسلم".

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ ابوداود، (تحفة الأشراف: 16086)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/236) (صحیح)» ‏‏‏‏ (پچھلی حدیث سے تقویت پاکر یہ حدیث بھی صحیح ہے، ورنہ اس کی سند میں بظاہر زرارہ اور عائشہ رضی اللہ عنہا کے درمیان انقطاع ہے، دراصل دونوں کے درمیان سعد بن ہشام کے ذریعہ یہ سند بھی متصل ہے)
قال الشيخ الألباني: صحيح دون الأربع ركعات والمحفوظ عن عائشة ركعتان
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
أخرجه أحمد (6/236 وسنده حسن)
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 1347
حدثنا هارون بن عبد الله، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا بهز بن حكيم، فذكر هذا الحديث بإسناده، قال:" يصلي العشاء ثم ياوي إلى فراشه، لم يذكر الاربع ركعات، وساق الحديث، وقال فيه: فيصلي ثماني ركعات يسوي بينهن في القراءة والركوع والسجود ولا يجلس في شيء منهن إلا في الثامنة فإنه كان يجلس، ثم يقوم ولا يسلم فيه فيصلي ركعة يوتر بها، ثم يسلم تسليمة يرفع بها صوته حتى يوقظنا، ثم ساق معناه".

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏انظر ما قبلہ، (تحفة الأشراف: 16086) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
أخرجه أحمد (6/236 وسنده حسن)
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 1348
حدثنا عمر بن عثمان، حدثنا مروان يعني ابن معاوية، عن بهز، حدثنا زرارة بن اوفى، عن عائشة ام المؤمنين، انها سئلت عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت:" كان يصلي بالناس العشاء، ثم يرجع إلى اهله فيصلي اربعا، ثم ياوي إلى فراشه، ثم ساق الحديث بطوله، ولم يذكر يسوي بينهن في القراءة والركوع والسجود، ولم يذكر في التسليم حتى يوقظنا".

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏انظر حدیث رقم: 1346، (تحفة الأشراف: 16086) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح إلا الأربع والمحفوظ ركعتان
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
انظر الحديثين السابقين (1346، 1347)
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 1349
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن بهز بن حكيم، عن زرارة بن اوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة رضي الله عنها، بهذا الحديث، وليس في تمام حديثهم.

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 16086، 16110) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
انظر الحديث السابق (1342)
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 1350
حدثنا موسى يعني ابن إسماعيل، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة رضي الله عنها، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر بتسع، او كما قالت: ويصلي ركعتين وهو جالس وركعتي الفجر بين الاذان والإقامة".

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 16110، 16111، 17755) (حسن صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: حسن صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 1351
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، عن محمد بن عمرو، عن محمد بن إبراهيم، عن علقمة بن وقاص، عن عائشة رضي الله عنها، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" كان يوتر بتسع ركعات، ثم اوتر بسبع ركعات وركع ركعتين وهو جالس بعد الوتر يقرا فيهما، فإذا اراد ان يركع قام فركع، ثم سجد". قال ابو داود: روى هذين الحديثين خالد بن عبد الله الواسطي، عن محمد بن عمرو مثله، قال فيه: قال علقمة بن وقاص: يا امتاه، كيف كان يصلي الركعتين؟ فذكر معناه.

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 1411)، وقدأخرجہ: صحیح مسلم/المسافرین 16 (738) (حسن صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: حسن صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم (731)
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 1352
حدثنا وهب بن بقية، عن خالد، وحدثنا ابن المثنى، حدثنا عبد الاعلى، حدثنا هشام،عن الحسن، عن سعد بن هشام، قال: قدمت المدينة فدخلت على عائشة، فقلت: اخبريني عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم" كان يصلي بالناس صلاة العشاء، ثم ياوي إلى فراشه فينام، فإذا كان جوف الليل قام إلى حاجته وإلى طهوره فتوضا، ثم دخل المسجد فصلى ثماني ركعات، يخيل إلي انه يسوي بينهن في القراءة والركوع والسجود، ثم يوتر بركعة، ثم يصلي ركعتين وهو جالس، ثم يضع جنبه، فربما جاء بلال فآذنه بالصلاة، ثم يغفي، وربما شككت اغفى او لا، حتى يؤذنه بالصلاة فكانت تلك صلاته حتى اسن لحم"، فذكرت من لحمه ما شاء الله، وساق الحديث.

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 16096)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/ 91، 97، 168، 216، 227، 235) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
نسائي (1652)
الحسن البصري مدلس وعنعن
وحديث البيهقي (2/ 501502) يغني عن حديثه
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 55
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 1353
حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا هشيم، اخبرنا حصين، عن حبيب بن ابي ثابت. ح وحدثنا عثمان بن ابي شيبة، حدثنا محمد بن فضيل، عن حصين، عن حبيب بن ابي ثابت، عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، عن ابيه، عن ابن عباس، انه رقد عند النبي صلى الله عليه وسلم فرآه" استيقظ فتسوك وتوضا، وهو يقول: إن في خلق السموات والارض سورة البقرة آية 164 حتى ختم السورة، ثم قام فصلى ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود، ثم انصرف فنام حتى نفخ، ثم فعل ذلك ثلاث مرات بست ركعات، كل ذلك يستاك، ثم يتوضا ويقرا هؤلاء الآيات، ثم اوتر". قال عثمان:" بثلاث ركعات فاتاه المؤذن فخرج إلى الصلاة"، وقال ابن عيسى:" ثم اوتر فاتاه بلال فآذنه بالصلاة حين طلع الفجر فصلى ركعتي الفجر، ثم خرج إلى الصلاة، ثم اتفقا، وهو يقول: اللهم اجعل في قلبي نورا، واجعل في لساني نورا، واجعل في سمعي نورا، واجعل في بصري نورا، واجعل خلفي نورا، وامامي نورا، واجعل من فوقي نورا، ومن تحتي نورا، اللهم واعظم لي نورا".

تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏انظر حدیث رقم: 58، (تحفة الأشراف: 6287) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
انظر الحديث السابق (58) ورواه مسلم (763)
َدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَي
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain