الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ عَلَى الْبُسُطِ
Chapters on Praying on Mats
(421) بَابُ الْمُصَلِّي يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ وَقَدْ أَصَابَهُمَا قَذَرٌ لَا يَعْلَمُ بِهِ
421 Chapter: The Worshipper Praying in Sandals That Have Become Impure without His Knowledge.
Hadith Number: Q1017
والدليل على ان المصلي إذا صلى في نعل وثوب طاهر عنده، ثم بان عنده ان النعل او الثوب كان غير طاهر، ان ما مضى من صلاته جائز عنه لا يجب عليه إعادته، إذ المرء إنما امر ان يصلي في ثوب طاهر عنده، لا في المغيب عند الله
Hadith Number: 1017
نا محمد بن رافع ، حدثنا يزيد وهو ابن هارون ، حدثنا حماد بن سلمة ، ح وحدثنا محمد بن يحيى ، نا ابو الوليد ، قال حماد بن سلمة ، ح وحدثنا محمد بن يحيى ، ايضا حدثنا ابو النعمان ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن ابي نعامة ، عن ابي نضرة ، عن ابي سعيد الخدري ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي، فخلع نعليه، فخلع الناس نعالهم، فلما انصرف قال:" لم خلعتم نعالكم؟"، فقالوا: يا رسول الله، رايناك خلعت فخلعنا، فقال:" إن جبريل اتاني، فاخبرني ان بهما خبثا، فإذا جاء احدكم المسجد فليقلب نعله، فلينظر فيهما خبث فليمسحهما بالارض، ثم ليصل فيها" هذا حديث يزيد بن هارون، وقال محمد بن يحيى في حديث ابي الوليد، فقال:" إن جبريل اخبرني ان فيهما قذرا، او اذى"
تخریج الحدیث: «اسناده صحيح، أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 786، 1017، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2185، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 961، وأبو داود فى (سننه) برقم: 650، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1418، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 4153، وأحمد فى (مسنده) برقم: 11322»