إِذْ فِي حَمْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏[‏بِنْتَ زَيْنَبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا‏]‏ مَا دَلَّ عَلَى أَنَّ ثِيَابَهَا لَوْ كَانَتِ الصَّلَاةُ لَا تُجْزِئُ فِيهَا لَمْ يَحْمِلْهَا إِذْ لَا فَرْقَ بَيْنَ لُبْسِ الثَّوْبِ النَّجِسِ، وَبَيْنَ حَمْلِهِ فِي الصَّلَاةِ‏.‏

إذ في حمل النبي صلى الله عليه وسلم ‏[‏بنت زينب رضي الله عنها‏]‏ ما دل على ان ثيابها لو كانت الصلاة لا تجزئ فيها لم يحملها إذ لا فرق بين لبس الثوب النجس، وبين حمله في الصلاة‏.‏

نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، أنا ابْنُ عَجْلانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، وَعَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" كَانَ يَحْمِلُ بِنْتَ أَبِي الْعَاصِ عَلَى عُنُقِهِ فِي الصَّلاةِ، فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا، وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا"

نا يحيى بن سعيد ، انا ابن عجلان ، عن سعيد ، عن عمرو بن سليم ، عن ابن ابي قتادة ، وعن عامر بن عبد الله بن الزبير ، عن عمرو بن سليم ، عن ابن ابي قتادة بن ربعي ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" كان يحمل بنت ابي العاص على عنقه في الصلاة، فإذا سجد وضعها، وإذا قام حملها"

قَالَ: وَحَدَّثَنَا بِهِ الدَّوْرَقِيُّ بِهَذَا الإِسْنَادِ، قَالَ:" وَهُوَ يَحْمِلُ بِنْتَ زَيْنَبَ عَلَى عُنُقِهِ فَيَؤُمُّ النَّاسَ، فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا، وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا"

قال: وحدثنا به الدورقي بهذا الإسناد، قال:" وهو يحمل بنت زينب على عنقه فيؤم الناس، فإذا ركع وضعها، وإذا قام حملها"