الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Ibn Khuzaymah (rh)

صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
كِتَابُ‏:‏ الصَّلَاةِ
Book of Prayer
‏(‏25‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ تَأْخِيرِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِذَا لَمْ يَخَفِ الْمَرْءُ الرُّقَادَ قَبْلَهَا،
Chapter 25: Recommendation to delay Isha prayer if one does not fear sleeping before it
Show diacritics
Hadith Number: Q342
ولم يخف الإمام ضعف الضعيف وسقم السقيم فتفوتهم الجماعة لتاخير الإمام الصلاة، او يشق عليهم حضور الجماعة إذا اخر صلاة العشاء‏.‏

Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 342
نا عبد الجبار بن العلاء العطار ، نا سفيان ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس . ح ونا احمد بن عبدة ، اخبرنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، وابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس . ح ونا عبد الجبار ، مرة، قال: حدثنا سفيان ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس . ح وعمرو ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اخر صلاة العشاء ذات ليلة، فخرج عمر، فقال: الصلاة يا رسول الله! رقد النساء والولدان، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم والماء يقطر عن راسه وهو يمسحه عن شقيه، وهو يقول:" لولا ان اشق على امتي، لامرتهم ان يصلوا هذه الساعة" . وقال احدهما: إنه الوقت لولا ان اشق على امتي، هذا لفظ حديث عبد الجبار حين جمع الحديث، عن ابن جريج، وعمرو بن دينار، وقال لما افرد خبر ابن جريج:" إنه الوقت لولا ان اشق على امتي"، وقال احمد بن عبدة:" لولا ان اشق على المؤمنين لامرتهم ان يصلوا هذه الصلاة هذه الساعة"

تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 571، 7239، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 642، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 342، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1098، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 530، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 2148، وأحمد فى (مسنده) برقم: 1951، 3535، والحميدي فى (مسنده) برقم: 499»
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 343
نا محمد بن رافع ، نا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ، قال: اعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعشاء ذات ليلة، فناداه عمر، فقال: نام النساء والصبيان فخرج إليهم، فقال:" ما ينتظر هذه الصلاة احد من اهل الارض غيركم" . قال الزهري: ولم يكن يصلي يومئذ إلا من بالمدينة

تخریج الحدیث: «اسناده صحيح، أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 570، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 639، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 343، 344، 347، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1099، 1536، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 536، وأبو داود فى (سننه) برقم: 199، 420، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 2149، 2150، وأحمد فى (مسنده) برقم: 4919»
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 344
نا يوسف بن موسى ، نا جرير ، عن منصور ، عن الحكم ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال: كنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة العشاء الآخرة، فخرج إلينا حتى ذهب ثلث الليل، ولا ندري اي شيء شغله في اهله او غير ذلك، فقال حين خرج:" إنكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم، ولولا ان يثقل على امتي لصليت بهم هذه الساعة" ، ثم امر المؤذن فاقام الصلاة فصلى

تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 570، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 639، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 343، 344، 347، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1099، 1536، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 536، وأبو داود فى (سننه) برقم: 199، 420، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 2149، 2150، وأحمد فى (مسنده) برقم: 4919»
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 345
نا بندار ، ونا ابن ابي عدي ، عن داود . ح وحدثنا عمران بن موسى القزاز ، نا عبد الوارث ، نا داود . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد ، نا عبد الاعلى ، عن داود ، عن ابي نضرة ، عن ابي سعيد الخدري ، قال: انتظرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة العشاء حتى ذهب من شطر الليل، ثم، جاء فصلى بنا، ثم قال:" خذوا مقاعدكم، فإن الناس قد اخذوا مضاجعهم، فإنكم لن تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها، ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة، لاخرت هذه الصلاة إلى شطر الليل" . هذا حديث بندار

تخریج الحدیث: «اسناده صحيح، أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 345، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1529، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 537، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 1532، وأبو داود فى (سننه) برقم: 422، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 693، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 1788، وأحمد فى (مسنده) برقم: 11171»
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain