الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
جماع أَبْوَابِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ
Chapters on Ghusl for Janabah
(191) بَابُ الرُّخْصَةِ فِي تَرْكِ الْمَرْأَةِ نَقْضَ ضَفَائِرِ رَأْسِهَا فِي الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ.
Chapter 191: Permission for a woman to not undo her braids when bathing after major impurity
Hadith Number: 246
نا سفيان ، نا ايوب بن موسى ، عن سعيد وهو ابن ابي سعيد المقبري . ح وحدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي ، نا سفيان ، عن ايوب بن موسى ، عن المقبري ، عن عبد الله بن رافع ، عن ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: قلت يا رسول الله، إني امراة اشد ضفر راسي، فانقضه لغسل الجنابة؟ فقال:" إنما يكفيك ان تحثين على راسك ثلاث حثيات من ماء، ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين" ، او قال:" فإذا انت قد تطهرت". هذا حديث المخزومي، وقال عبد الجبار:" فإذا انت قد طهرت" , ولم يقل:" فتطهرين"
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 330، وابن الجارود فى "المنتقى"، 108، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 246، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1198، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 241، وأبو داود فى (سننه) برقم: 251، والترمذي فى (جامعه) برقم: 105، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 603، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 859، والدارقطني فى (سننه) برقم: 406، وأحمد فى (مسنده) برقم: 27120»
Hadith Number: 247
نا عمران بن موسى القزاز ، نا عبد الوارث يعني ابن سعيد العنبري . ح وحدثنا ابو عمار الحسين بن حريث ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي ، قال ابو عمار: نا إسماعيل بن إبراهيم، وقال الدورقي: نا ابن علية وهو إسماعيل بن إبراهيم جميعا، عن ايوب ، عن ابي الزبير ، عن عبيد بن عمير ، قال: بلغ عائشة ان عبد الله بن عمرو بن العاص يامر نساءه ان ينقضن رءوسهن إذا اغتسلن من الجنابة، فقالت" يا عجباه، لابن عمرو هذا لقد كلفهن تعبا، افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن؟ لقد كنت انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من الإناء الواحد نشرع فيه جميعا، فما ازيد على ثلاث حفنات" ، او قال:" ثلاث غرفات". هذا حديث عبد الوارث، وليس في خبر ابن علية: نشرع فيه جميعا , وقال فيه:" فما ازيد على ان افرغ على راسي ثلاث إفراغات"
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 331، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 247، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 414، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 604، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 874، 957، وأحمد فى (مسنده) برقم: 24794»