حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ . ح وَحَدَّثَنَا يُونُسُ أَيْضًا، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ. ح وَحَدَّثَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ . ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، وَمَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ". وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الْمُبَارَكِ: أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ. سَمِعْتُ يُونُسَ، يَقُولُ: سُئِلَ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَعْنَى قَوْلِهِ: وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ، قَالَ: فَسَكَتَ ابْنُ عُيَيْنَةَ، فَقِيلَ لَهُ: أَتَرْضَى بِمَا قَالَ مَالِكٌ؟ قَالَ: وَمَا قَالَ مَالِكٌ؟ قِيلَ: قَالَ مَالِكٌ: الاسْتِجْمَارُ، الاسْتِطَابَةُ بِالأَحْجَارِ، فَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ مَالِكٍ كَمَا قَالَ الأَوَّلُ: وَابْنُ اللَّبُونِ إِذَا مَا لُزَّ فِي قَرْنٍ لَمْ يَسْتَطِعْ صَوْلَةً الْبُزْلِ الْقَنَاعِيسِ

حدثنا يونس بن عبد الاعلى ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس بن يزيد . ح وحدثنا يونس ايضا، حدثنا ابن وهب ، ان مالكا حدثه. ح وحدثنا عتبة بن عبد الله ، اخبرنا ابن المبارك ، اخبرنا يونس . ح وحدثنا يحيى بن حكيم ، حدثنا عثمان بن عمر ، اخبرنا يونس ، ومالك ، عن الزهري ، عن ابي إدريس الخولاني ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من توضا فليستنثر، ومن استجمر فليوتر". وفي حديث ابن المبارك: اخبرني ابو إدريس الخولاني، انه سمع ابا هريرة. سمعت يونس، يقول: سئل ابن عيينة عن معنى قوله: ومن استجمر فليوتر، قال: فسكت ابن عيينة، فقيل له: اترضى بما قال مالك؟ قال: وما قال مالك؟ قيل: قال مالك: الاستجمار، الاستطابة بالاحجار، فقال ابن عيينة: إنما مثلي ومثل مالك كما قال الاول: وابن اللبون إذا ما لز في قرن لم يستطع صولة البزل القناعيس