حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ، يَقُولُ:" جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنِ اللُّقَطَةِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" أَعْرِفْ عُفَاصَهَا وَوِعَاءَهَا، ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً، فَإِنِ اعْتُرِفَتْ وَإِلا فَاخْلِطْهَا بِمَالِكَ"، قَالَ: وَسَأَلهُ عَنْ ضَالَّةِ الْغَنَمِ؟ فَقَالَ:" لَكَ أَوْ لأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ"، وَسَأَلَهُ عَنْ ضَالَّةِ الإِبِلِ؟ فَغَضِبَ حَتَّى احْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ، فَقَالَ:" مَا لَكَ وَلَهَا؟ مَعَهَا السِّقَاءُ وَالْحِذَاءُ، تَرِدُ الْمَاءَ وَتَأَكُلُ الْكَلأَ، حَتَّى يَأْتِيَهَا رَبُّهَا" , قَالَ سُفْيَانُ : فَبَلَغَنِي أَنَّ رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُسْنِدُهُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، فَأَتَيْتُهُ، فَقُلْتُ لَهُ: الْحَدِيثُ الَّذِي تُحَدِّثُهُ عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ فِي اللُّقَطَةِ وَضَالَّةِ الإِبِلِ وَالْغَنَمِ هُوَ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، وَكُنْتُ أَكْرَهُهُ لِلرَّأْيِ، فَلِذَلِكَ لَمْ أَسْأَلْهُ عَنْهُ وَلَوْلا أَنَّهُ أَسْنَدَهُ، مَا سَأَلْتُهُ عَنْ إِسْنَادِهِ.

حدثنا سفيان ، قال: حدثنا يحيى بن سعيد ، قال: سمعت يزيد مولى المنبعث، يقول:" جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فساله عن اللقطة؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" اعرف عفاصها ووعاءها، ثم عرفها سنة، فإن اعترفت وإلا فاخلطها بمالك"، قال: وساله عن ضالة الغنم؟ فقال:" لك او لاخيك او للذئب"، وساله عن ضالة الإبل؟ فغضب حتى احمرت وجنتاه، فقال:" ما لك ولها؟ معها السقاء والحذاء، ترد الماء وتاكل الكلا، حتى ياتيها ربها" , قال سفيان : فبلغني ان ربيعة بن ابي عبد الرحمن يسنده، عن زيد بن خالد، فاتيته، فقلت له: الحديث الذي تحدثه عن يزيد مولى المنبعث في اللقطة وضالة الإبل والغنم هو عن زيد بن خالد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: نعم، وكنت اكرهه للراي، فلذلك لم اساله عنه ولولا انه اسنده، ما سالته عن إسناده.