حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى الشَّعْبِيِّ وَأَنَا عِنْدَهُ، فَقَالَ: يَا أَبَا عُمَرَ، وَإِنَّ نَاسًا عِنْدَنَا بِخُرَاسَانَ يَقُولُونَ: إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا، فَهُوَ كَالرَّاكِبِ بَدَنَتَهُ , قَالَ الشَّعْبِيُّ : حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " ثَلاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ: الرَّجُلُ مِنَ أَهْلِ الْكِتَابِ كَانَ مُؤْمِنًا قَبْلَ أَنْ يُبْعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ آمَنَ بِالنَّبِيِّ، فَلَهُ أَجْرَانِ، وَرَجُلٌ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَعَلَّمَهَا، فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا، وَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا، فَلَهُ أَجْرَانِ، وَعَبْدٌ أَطَاعَ اللَّهَ، وَأَدَّى حَقَّ سَيِّدِهِ، فَلَهُ أَجْرَانِ" , خُذْهَا بِغَيْرِ شَيْءٍ، وَلَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يَرْحَلُ فِي أَدْنَى مِنْهَا إِلَى الْمَدِينَةِ.

حدثنا سفيان ، قال: حدثنا ابن صالح بن حي ، قال: جاء رجل إلى الشعبي وانا عنده، فقال: يا ابا عمر، وإن ناسا عندنا بخراسان يقولون: إذا اعتق الرجل امته، ثم تزوجها، فهو كالراكب بدنته , قال الشعبي : حدثنا ابو بردة بن ابي موسى ، عن ابيه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " ثلاثة يؤتون اجرهم مرتين: الرجل من اهل الكتاب كان مؤمنا قبل ان يبعث النبي صلى الله عليه وسلم ثم آمن بالنبي، فله اجران، ورجل كانت له جارية فعلمها، فاحسن تعليمها، وادبها فاحسن ادبها، ثم اعتقها وتزوجها، فله اجران، وعبد اطاع الله، وادى حق سيده، فله اجران" , خذها بغير شيء، ولقد كان الرجل يرحل في ادنى منها إلى المدينة.