حَدَّثنا سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نُذَيْرٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ , قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَسْفَلَ مِنْ عَضَلَةِ سَاقِي أَوْ سَاقِهِ، فَقَالَ:" هَذَا مَوْضِعُ الإِزَارِ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلَ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلَ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَلا حَقَّ لِلإِزَارِ فِيمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ" .

حدثنا سفيان ، قال: حدثنا ابو إسحاق الهمداني ، عن مسلم بن نذير ، عن حذيفة , قال: اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم باسفل من عضلة ساقي او ساقه، فقال:" هذا موضع الإزار، فإن ابيت فاسفل، فإن ابيت فاسفل، فإن ابيت فلا حق للإزار فيما اسفل من الكعبين" .