عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في البحر:«‏‏‏‏هو الطهور ماؤه الحل ميتته» .‏‏‏‏أخرجه الأربعة وابن أبي شيبة واللفظ له،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ وصححه ابن خزيمة والترمذي،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ورواه مالك والشافعي وأحمد.

عن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في البحر:«‏‏‏‏هو الطهور ماؤه الحل ميتته» .‏‏‏‏اخرجه الاربعة وابن ابي شيبة واللفظ له،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ وصححه ابن خزيمة والترمذي،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ورواه مالك والشافعي واحمد.

وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{إِنَّ اَلْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ} أَخْرَجَهُ اَلثَّلَاثَةُ (2)‏ وَصَحَّحَهُ أَحْمَدُ (3)‏.‏

وعن ابي سعيد الخدري ‏- رضى الله عنه ‏- قال: قال رسول الله ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{إن الماء طهور لا ينجسه شيء} اخرجه الثلاثة (2)‏ وصححه احمد (3)‏.‏

وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ اَلْبَاهِلِيِّ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ: قَالَ رَسُولُ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{إِنَّ اَلْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ, إِلَّا مَا غَلَبَ عَلَى رِيحِهِ وَطَعْمِهِ, وَلَوْنِهِ} أَخْرَجَهُ اِبْنُ مَاجَهْ (4)‏ وَضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ (5)‏.وَلِلْبَيْهَقِيِّ: {اَلْمَاءُ طَاهِرٌ إِلَّا إِنْ تَغَيَّرَ رِيحُهُ, أَوْ طَعْمُهُ, أَوْ لَوْنُهُ; بِنَجَاسَةٍ تَحْدُثُ فِيهِ} (6)‏.

وعن ابي امامة الباهلي ‏- رضى الله عنه ‏- قال: قال رسول ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{إن الماء لا ينجسه شيء, إلا ما غلب على ريحه وطعمه, ولونه} اخرجه ابن ماجه (4)‏ وضعفه ابو حاتم (5)‏.وللبيهقي: {الماء طاهر إلا إن تغير ريحه, او طعمه, او لونه; بنجاسة تحدث فيه} (6)‏.

وَعَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {إِذَا كَانَ اَلْمَاءَ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ اَلْخَبَثَ} وَفِي لَفْظٍ: {لَمْ يَنْجُسْ} أَخْرَجَهُ اَلْأَرْبَعَةُ, وَصَحَّحَهُ اِبْنُ خُزَيْمَةَ.‏ وَابْنُ حِبَّانَ (7)‏.‏

وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى عليه وسلم: {إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث} وفي لفظ: {لم ينجس} اخرجه الاربعة, وصححه ابن خزيمة.‏ وابن حبان (7)‏.‏

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «‏‏‏‏لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب» .‏‏‏‏ أخرجه مسلم. وللبخاري: «‏‏‏‏لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه» . ولمسلم: «‏‏‏‏منه» .‏‏‏‏ ولأبي داود: «‏‏‏‏ولا يغتسل فيه من الجنابة» .‏‏‏‏

وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «‏‏‏‏لا يغتسل احدكم في الماء الدائم وهو جنب» .‏‏‏‏ اخرجه مسلم. وللبخاري: «‏‏‏‏لا يبولن احدكم في الماء الدائم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه» . ولمسلم: «‏‏‏‏منه» .‏‏‏‏ ولابي داود: «‏‏‏‏ولا يغتسل فيه من الجنابة» .‏‏‏‏

وعن رجل صحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أن تغتسل المرأة بفضل الرجل أو الرجل بفضل المرأة وليغترفا جميعا. أخرجه أبو داود والنسائي وإسناده صحيح.

وعن رجل صحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ان تغتسل المراة بفضل الرجل او الرجل بفضل المراة وليغترفا جميعا. اخرجه ابو داود والنسائي وإسناده صحيح.

وعن ابن عباس رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة رضي الله عنها. أخرجه مسلم. ولأصحاب السنن: اغتسل بعض أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم في جفنة،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ فجاءالنبي صلى الله عليه وآله وسلم ليغتسل منها،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ فقالت له: إني كنت جنبا،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ فقال: «‏‏‏‏إن الماء لا يجنب» .‏‏‏‏ وصححه الترمذي وابن خزيمة.

وعن ابن عباس رضي الله عنهما: ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة رضي الله عنها. اخرجه مسلم. ولاصحاب السنن: اغتسل بعض ازواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم في جفنة،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ فجاءالنبي صلى الله عليه وآله وسلم ليغتسل منها،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ فقالت له: إني كنت جنبا،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ فقال: «‏‏‏‏إن الماء لا يجنب» .‏‏‏‏ وصححه الترمذي وابن خزيمة.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «‏‏‏‏طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ أولاهن بالتراب» .‏‏‏‏ أخرجه مسلم.وفي لفظ له: «‏‏‏‏فليرقه» .‏‏‏‏وللترمذي: «‏‏‏‏أخراهن أو أولاهن بالتراب» .

وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «‏‏‏‏طهور إناء احدكم إذا ولغ فيه الكلب ان يغسله سبع مرات،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ اولاهن بالتراب» .‏‏‏‏ اخرجه مسلم.وفي لفظ له: «‏‏‏‏فليرقه» .‏‏‏‏وللترمذي: «‏‏‏‏اخراهن او اولاهن بالتراب» .

وعن أبي قتادة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال في الهرة: «‏‏‏‏إنها ليست بنجس،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ إنما هي من الطوافين عليكم» .‏‏‏‏أخرجه الأربعة وصححه الترمذي وابن خزيمة.

وعن ابي قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال في الهرة: «‏‏‏‏إنها ليست بنجس،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ إنما هي من الطوافين عليكم» .‏‏‏‏اخرجه الاربعة وصححه الترمذي وابن خزيمة.

وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: جاء أعرابي فبال في طائفة المسجد،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ فزجره الناس،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ فنهاهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ فلما قضى بوله أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بذنوب من ماء فأهريق عليه. متفق عليه.

وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال: جاء اعرابي فبال في طائفة المسجد،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ فزجره الناس،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ فنهاهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ فلما قضى بوله امر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه. متفق عليه.