الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سنن ترمذي
Sunan at-Tirmidhi
أبواب السفر
The Book on Traveling
باب مَا ذُكِرَ فِي الاِلْتِفَاتِ فِي الصَّلاَةِ
Chapter: What Has Been Mentioned About Looking Around During Salat
Hadith Number: 587
حدثنا محمود بن غيلان، وغير واحد، قالوا: حدثنا الفضل بن موسى، عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند، عن ثور بن زيد، عن عكرمة، عن ابن عباس، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره ". قال ابو عيسى: هذا حديث غريب، وقد خالف وكيع، الفضل بن موسى في روايته.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن النسائی/السہو 10 (1202)، (تحفة الأشراف: 6014)، مسند احمد (1/275، 304) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح، المشكاة (998)
Hadith Number: 588
حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند، عن بعض اصحاب عكرمة، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يلحظ في الصلاة فذكر نحوه، قال: وفي الباب عن انس، وعائشة.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ المؤلف (تحفة الأشراف: 6014) (صحیح)»
Hadith Number: 589
حدثنا ابو حاتم مسلم بن حاتم البصري، حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري، عن ابيه، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، قال: قال انس بن مالك: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا بني إياك والالتفات في الصلاة، فإن الالتفات في الصلاة هلكة، فإن كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة ". قال ابو عيسى: هذا حديث حسن غريب.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ المؤلف (تحفة الأشراف: 865) (ضعیف) (سند میں علی بن زید بن جدعان ضعیف راوی ہے)»
قال الشيخ الألباني: ضعيف التعليقات الجياد، التعليق الرغيب (1 / 191) ، المشكاة (997)
قال الشيخ زبير على زئي:(589) إسناده ضعيف
على بن زيد بن جدعان: ضعيف (د 54)
على بن زيد بن جدعان: ضعيف (د 54)
Hadith Number: 590
حدثنا صالح بن عبد الله، حدثنا ابو الاحوص، عن اشعث بن ابي الشعثاء، عن ابيه، عن مسروق، عن عائشة، قالت: سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة، قال: " هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة الرجل ". قال ابو عيسى: هذا حديث حسن غريب.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الأذان 93 (751)، وبدء الخلق 11 (3291)، سنن ابی داود/ الصلاة 165 (910)، سنن النسائی/السہو10 (1197)، (تحفة الأشراف: 17661)، مسند احمد (6/07، 106) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح، الإرواء (370)